Τι είναι το παράθυρο του Overton και πώς χρησιμοποιείται στις θεωρίες συνωμοσίας

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Είναι πραγματικά δυνατό να κάνεις οποιαδήποτε ιδέα, ακόμα και την πιο τρελή, κοινωνικά εγκεκριμένη;

Τι είναι το παράθυρο Overton

Το παράθυρο του Overton είναι μια έννοια που υπονοεί ότι υπάρχει μια συγκεκριμένη σειρά απόψεων που η κοινωνία εγκρίνει ή καταδικάζει και ότι οι πολιτικοί, τα μέσα ενημέρωσης, οι ακτιβιστές και οι προσωπικότητες των μέσων ενημέρωσης ενεργούν ως εκφραστές τους.

Ένα άλλο όνομα αυτής της ιδέας είναι το «παράθυρο λόγου».

Στις απόψεις του Τζόζεφ Όβερτον

Ο Αμερικανός δικηγόρος και δημόσιο πρόσωπο Τζόζεφ Όβερτον ήταν ο ανώτερος αντιπρόεδρος της μεγαλύτερης ανεξάρτητης δεξαμενής σκέψης στις Ηνωμένες Πολιτείες, του Κέντρου Δημόσιας Πολιτικής Makinsky. Στη δεκαετία του 1990, πρότεινε ένα μοντέλο που επέτρεπε να αξιολογηθεί εάν ορισμένες ιδέες ήταν αποδεκτές για ανοιχτή συζήτηση.

Σύμφωνα με αυτό το μοντέλο, τα δημόσια πρόσωπα δεν θα έχουν ιδέες έξω από ένα συγκεκριμένο πλαίσιο.

Απλοποιημένα, αυτό το «παράθυρο» μπορεί να αναπαρασταθεί ως κλίμακα - από την ακραία έλλειψη ελευθερίας έως την ακραία ελευθερία. Ισχύει για κάθε τομέα της ανθρώπινης ζωής: οικονομία και φορολογία, θέματα γάμου και μειονοτικών δικαιωμάτων κ.λπ. Οι απόψεις για αυτά τα θέματα μπορεί να ποικίλλουν και να λάβουν τις πιο ριζοσπαστικές μορφές. Αλλά στον δημόσιο χώρο, μόνο ό,τι βρίσκεται στο κέντρο της κλίμακας θα συζητηθεί ενεργά - γιατί είναι αυτές οι θέσεις που είναι πιθανότατα κοντά στην πλειοψηφία.

Σύμφωνα με τον Overton, οι πολιτικοί περιορίζονται από το παράθυρο του λόγου, δηλαδή από τις απόψεις των ψηφοφόρων. Πρέπει να ακούν τη δημοφιλή γνώμη, να γνωρίζουν το κοινό τους και να λαμβάνουν τις κατάλληλες αποφάσεις.

Μέσω του μοντέλου του, ο Overton προσπάθησε να εξηγήσει στους πιθανούς επενδυτές στο κέντρο ότι η αποστολή του είναι να εκπαιδεύσει τους νομοθέτες και το κοινό. Πίστευε ότι το περιβόητο «παράθυρο» μπορούσε να μετακινηθεί, δημιουργώντας σταδιακά τη βάση για την έγκριση χρήσιμων πρωτοβουλιών και την εφαρμογή τους.

Ως παράδειγμα, ανέφερε το ζήτημα του δικαιώματος επιλογής της μορφής εκπαίδευσης στο Μίσιγκαν τη δεκαετία του 1980. Σταδιακά, η ιδέα μιας δωρεάν εναλλακτικής μεταξύ εκπαίδευσης στο σπίτι, ιδιωτικού ή δημόσιου σχολείου έγινε ο κανόνας εκεί και η ιδέα των περιορισμών σε αυτόν τον τομέα, αντίθετα, έγινε απαράδεκτη.

Στην πραγματικότητα, η έννοια του πλαισίου των δηλώσεων, με βάση τις απόψεις του Overton, εμφανίστηκε μετά το θάνατό του: ο Joseph πέθανε σε αεροπορικό δυστύχημα το 2003. Η πρώτη δημοσίευση που περιγράφει το προτεινόμενο μοντέλο του κυκλοφόρησε τρία χρόνια αργότερα. Έτσι απαθανάτισαν το όνομα του συναδέλφου τους οι ειδικοί του Κέντρου Makinsky.

Σε επόμενες ερμηνείες

Έχοντας ξεπεράσει το Makinsky Center, η ιδέα του Overton έγινε σταδιακά αντικείμενο ενεργούς συζήτησης. Ήδη το 2006, ο δημοσιογράφος και πολιτικός Joshua Trevinho πρότεινε το Marsh L. The Flaws of the Overton Window Theory. Η Νέα Δημοκρατία έχει έξι βήματα για την κλίμακα που περιγράφει το παράθυρο του λόγου. Έθεσε επίσης την ιδέα ότι αυτή η έννοια μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να χειραγωγήσει σκόπιμα ανθρώπους και κοινωνικές διαδικασίες.

Το μεγαλύτερο buzz, ωστόσο, ήταν το παρανοϊκό θρίλερ του Levingston S. Glenn Beck, The Overton Window. Η Washington Post μετά τη δημοσίευση του θρίλερ "Overton Window" από τον Αμερικανό συγγραφέα και πολιτικό σχολιαστή Glenn Beck το 2010. Το βιβλίο, στο οποίο ένας γερασμένος ειδικός δημοσίων σχέσεων χειραγωγεί το κοινό και του επιβάλλει τις ριζοσπαστικές ιδέες του, «μετατοπίζοντας» το παράθυρο του Overton, έχει γίνει μπεστ σέλερ.

Από αυτό το σημείο και μετά, η ιδέα του Overton έγινε αντιληπτή όχι ως στρατηγική για την προώθηση πολιτικών αρχών, αλλά ως θεωρία συνωμοσίας.

Και το 2011, ο θρησκευτικός ερευνητικός οργανισμός First Things δημοσίευσε ένα άρθρο του Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Τα πρώτα πράγματα του Joe Carter με τίτλο How to Destroy Culture in 5 Easy Steps. Σε αυτό, σύμφωνα με τα βήματα Trevigno, περιγράφηκε μια υποθετική τεχνολογία για την καταστροφή των παραδοσιακών αξιών στην αμερικανική κοινωνία. Αυτό το άρθρο προκάλεσε επίσης δημόσια κατακραυγή.

Θέλετε να σκοτώσετε ένα μωρό στη μήτρα; Ονομάστε το διαστολή και εξαγωγή Διαδικασίες για αποβολές και εκτρώσεις. - Περίπου ο συγγραφέας., και η βρεφοκτονία θα γίνει ιατρική πράξη. Θέλετε να συμπεριλάβετε τα συνδικάτα σοδομιτών στο γάμο σας; Αλλάξτε την έννοια του "γάμου" ώστε να σημαίνει μια εγκεκριμένη από την κυβέρνηση συνδυασμό δύο (;) ατόμων που επιθυμούν να μοιραστούν ένα κρεβάτι και μια φορολογική δήλωση.

Τζο Κάρτερ «Πώς να καταστρέψεις έναν πολιτισμό με 5 εύκολα βήματα»

Εξαιτίας αυτού, το παράθυρο του Overton είναι μια από τις πιο δημοφιλείς έννοιες σε κοινωνικές διαμάχες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας.

Σχόλιο αναγνώστη στο άρθρο «Το παιδί μου είναι ομοφυλόφιλος. Τι να κάνω?"

Σχόλιο αναγνώστη για το άρθρο "Φύλο και φύλο: πώς να μην μπερδεύεστε με όρους"

Σχόλιο αναγνώστη σχετικά με "9 τρόποι για να κάνετε την ιεραποστολική στάση τόσο πολύ ωραία"

Πώς πρέπει να λειτουργεί θεωρητικά ένα παράθυρο του Overton

Σύμφωνα με τους υπαλλήλους του Κέντρου Makinsky, οι πολιτικοί, αντίθετα με τη δημοφιλή πεποίθηση, σπάνια μπορούν να μετακινήσουν το παράθυρο του Overton με τη θέλησή τους - γι 'αυτό πρέπει να είναι πολύ ισχυροί ηγέτες. Τις περισσότερες φορές, οι εμπνευστές σοβαρών αλλαγών είναι κοινωνικοί θεσμοί: οικογένειες, συλλογικότητες εργασίας, μέσα ενημέρωσης, θρησκευτικές οργανώσεις κ.λπ.

Η έννοια του παραθύρου του Overton περιγράφει μόνο το γεγονός ότι οι πολιτικοί δύσκολα διακινδυνεύουν να εφαρμόσουν πρωτοβουλίες που δεν είναι δημοφιλείς στην πλειοψηφία. Δηλαδή, αυτή η ιδέα έχει απλώς σκοπό να εξηγήσει γιατί κάποιες ιδέες γίνονται δημοφιλείς, ενώ άλλες λησμονούνται. Επιπλέον, σύμφωνα με τη θεωρία, το πλαίσιο αυτού που επιτρέπεται και καταδικάζεται μπορεί να κινηθεί, να γίνει ευρύτερο ή στενότερο.

Πώς οι θεωρητικοί συνωμοσίας χρησιμοποιούν αυτήν την έννοια

Το παράθυρο του Overton είναι δημοφιλές στους συνωμοσιολόγους που επιδιώκουν να ερμηνεύσουν τις αλλαγές στην κοινωνία μέσω αυτού. Σεξουαλική ελευθερία, απελευθέρωση των αμβλώσεων, θόλωση των ρόλων των φύλων, νομιμοποίηση του γάμου ομοφύλων - προσπαθούν να εξηγήσουν αυτές και άλλες ιδέες που τους είναι ξένες όχι με φυσικές κοινωνικές διαδικασίες, αλλά με εξωτερική παρέμβαση.

Το προαναφερθέν άρθρο "How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps" περιγράφει τον Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Πρώτα πράγματα αυτός ο μηχανισμός:

1. Να κάνει το αδιανόητο ριζοσπαστικό - να δημιουργήσει μια σύνδεση με μια από τις «περιθωριακές» ομάδες, όπου το απαράδεκτο θεωρείται φυσιολογικό. Για παράδειγμα, μιλήστε για το γεγονός ότι η άμβλωση ασκείται σε άλλη χώρα ή ότι η ομοφυλοφιλία ήταν ο κανόνας στα ανώτερα στρώματα της αρχαίας κοινωνίας.
2. Το να γίνει αποδεκτό το ριζοσπαστικό σημαίνει αντικατάσταση της έννοιας των παραδοσιακών όρων. Ως παράδειγμα - ο μετασχηματισμός του όρου "γάμος": από "μια ένωση που έγινε στον παράδεισο" σε "επίσημη κρατική εγγραφή της συμβίωσης".
3. Για να κάνουμε το αποδεκτό λογικό - να βρούμε έναν φυσικό λόγο για τη νέα νόρμα: ιστορικό, βιολογικό ή οποιοδήποτε άλλο.
4. Για να γίνει το λογικό δημοφιλές - για να δείξει ότι πολλές διάσημες προσωπικότητες του παρελθόντος και του παρόντος υπήρξαν υποστηρικτές αυτού του κανόνα.
5. Το να συνειδητοποιήσεις τι είναι δημοφιλές σε πολιτικό επίπεδο σημαίνει να εδραιώσεις τον κανόνα με νόμο.

Έτσι, το υποτιθέμενο αδύνατο γίνεται επιτρεπτό, το επιτρεπτό γίνεται επιθυμητό και το επιθυμητό γίνεται αμετάβλητη αλήθεια. Παράλληλα, ο συγγραφέας του άρθρου δηλώνει Carter J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Πρώτον, ότι αυτή η διαδικασία είναι δυνατή μόνο χάρη στην αδράνεια όσων είναι ενάντια σε τέτοιες αλλαγές.

Εξαιτίας του ονόματός του, η έννοια του παραθύρου του Overton αποκτά και μια πρόσθετη σημασία - κάτι εξωγήινο, που επιβάλλεται από τη Δύση, επειδή είναι σύμφωνο με το «κομμένο παράθυρο στην Ευρώπη». Από το 2014, ένα σημείωμα κυκλοφορεί γύρω από το Runet zuhel. Τεχνολογία καταστροφής. Livejournal για το πώς "η τεχνολογία που ανακάλυψε ο Overton" υποτίθεται ότι σας επιτρέπει να νομιμοποιήσετε οτιδήποτε - για παράδειγμα, τον κανιβαλισμό. Σε αυτή την ερμηνεία, μπορεί να θεωρηθεί ακόμη και ως συνέχεια του «σχεδίου Dulles», που στην πραγματικότητα δεν υπήρξε ποτέ.

Γιατί επικρίνεται η έννοια του παραθύρου Overton

Οι ερμηνείες της θεωρίας από υπαλλήλους του Κέντρου Makinsky στο πνεύμα του Trevigno, του Beck ή του Carter έχουν επικριθεί για τη μετατροπή μιας ιδέας πολιτικής επιστήμης σε θεωρία συνωμοσίας που δεν έχει βάση αποδείξεων. Έτσι, η πολιτική επιστήμονας Ekaterina Shulman εξετάζει το Status. 03.12.2019. Ηχώ της Μόσχας ότι η συζήτηση για οτιδήποτε άλλο δεν κάνει το θέμα της αποδεκτό από την πλειοψηφία. Κατά τη γνώμη της, οι αλλαγές στην κοινωνία προκαλούν συζήτηση και όχι το αντίστροφο.

Δεν είναι όμως μόνο οι ερμηνείες της σκέψης του Τζόζεφ Όβερτον που έχουν επικριθεί. Οι ίδιοι οι υπάλληλοι του Κέντρου Makinsky κατηγορούνται ότι απλοποίησαν τη θεωρία των πλαισίων (σταθερές έννοιες), ή ακόμη και λογοκλοπή των ιδεών της ανάλυσης πλαισίων. Οι κριτικοί εφιστούν επίσης την προσοχή στο γεγονός ότι η σύγχρονη κοινωνία είναι εξαιρετικά πολωμένη: ένας τεράστιος αριθμός διαφορετικών κοινωνικών στρωμάτων και τάξεων συνυπάρχουν σε αυτήν. Και για καθένα από αυτά, οι ιδέες για το τι είναι αποδεκτό και τι είναι απαράδεκτο θα διαφέρουν. Επομένως, είναι απλώς αδύνατο να ξεχωρίσουμε κάποιου είδους γενικό παράθυρο λόγου.

Αξίζει να πούμε ότι η κριτική για την έννοια του παραθύρου του Overton δεν ξέφυγε πολύ από την επιχειρηματολογία των υποστηρικτών της. Δεν υπάρχει γνήσια επιστημονική έρευνα για αυτό - ίσως επειδή η ίδια η θεωρία δεν έχει ξεφύγει ποτέ από το πλαίσιο της πολιτικής δημοσιογραφίας.

Αλλά είναι προφανές ότι οι περισσότεροι άνθρωποι που μιλούν για το παράθυρο του Overton δεν γνωρίζουν πραγματικά τι ήταν αρχικά. Ο Overton δεν ήταν καθόλου ο ανακάλυψες της τεχνολογίας της καταστροφής των παραδοσιακών αξιών και του ελέγχου των μαζών, απλώς προσπαθούσε να εξηγήσει πώς λαμβάνονται οι πολιτικές αποφάσεις. Και η κλιμάκωση και η παράνοια που εμφανίστηκε γύρω από αυτές τις ιδέες, σε γενικές γραμμές μόνο μια αντίδραση στον μεταβαλλόμενο κόσμο και την αδυναμία εύρεσης άλλων αιτιών γεγονότων, εκτός από συνωμοσίες και ίντριγκες.