«Είμαστε γυναίκες»: ένας παραμορφωτικός καθρέφτης του ρωσικού φεμινισμού σε ένα τραγούδι

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Αρκεί να ρίξετε μια ματιά στο ραδιόφωνο «Chanson» για να καταλάβετε: έξω από τις μεγάλες πόλεις, ο φεμινισμός πρέπει ακόμα να δουλέψει και να δουλέψει.

Για εμάς τις γυναίκες, για εμάς στη ζωή

Λίγα χρειάζονται:

Πραγματική αγάπη, λουλούδια και κραγιόν, Και υπάρχει πλούτος στο σπίτι, Το χρώμα των ματιών του αυτοκινήτου

Αλλά το κύριο πράγμα είναι ένας έξυπνος, αξιοπρεπής άνθρωπος.

Χριστίνα "Είμαστε γυναίκες"

Έτσι περιέγραψε η ερμηνεύτρια Χριστίνα στο τραγούδι του 2014 τις μέτριες ανάγκες μιας σύγχρονης Ρωσίδας. Δεν υπάρχει καμία συζήτηση στο τραγούδι για τη θέση του διευθυντή μάρκετινγκ, του δικού του ηλεκτρονικού καταστήματος κορεατικών καλλυντικών ή τουλάχιστον για κάτι που θυμίζει ανεξαρτησία.

Προφανώς, ένας αξιοπρεπής άντρας πρέπει να παρέχει το υπόλοιπο της λίστας.

Για να παραφράσω το γενειοφόρο αστείο του Φομένκο: όταν η πατριαρχία σε κάνει άνθρωπο δεύτερης κατηγορίας, είναι κρίμα. Και όταν μια άλλη γυναίκα κάνει το ίδιο, δεν ξέρεις καν τι να σκεφτείς.

Δεν ηττάται ο σεξισμός;

Στην πραγματικότητα, φυσικά, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο ή προσβλητικό εδώ. Όσοι πιστεύουν ότι ο φεμινισμός έχει κερδίσει και οι γυναίκες όλης της Ρωσίας είναι με ενθουσιασμό υπεύθυνες για το λαμπρό μέλλον τους δεν έχουν εγκαταλείψει τη Μόσχα για πολύ καιρό.

Υπάρχει μια άμεση συστηματική σύνδεση μεταξύ της φτώχειας και της ανισότητας των φύλων και αν ψάξεις για μια ώρα σε μια πόλη 10.000 κατοίκων, 300 χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα, θα γίνει σαφές για ποιον τραγουδά η Χριστίνα. Όχι για αποφοίτους HSE από καλές οικογένειες, μερικοί από τους οποίους μπορεί να μην τους πειράζει να παντρευτούν με επιτυχία, ώστε αργότερα να ζήσουν σε ένα ατελείωτο κβαντικό άλμα ανάμεσα στα ψώνια, το brunch και τη BMW, αλλά δεν ακούν τη Χριστίνα.

Το ακούνε κορίτσια από 16 έως 46, που πιθανότατα δεν έχουν πάει στη Μόσχα και δεν ονειρεύτηκαν τη δική τους startup στο Διαδίκτυο. Οι startups του Διαδικτύου δεν υπάρχουν στο σύμπαν τους. Δεν υπάρχει Uber, κοινότητες σφεντόνων, ιδιωτικά νοσοκομεία με ευγενικές αδερφές και άλλα χαρακτηριστικά μιας καλοφαγωμένης ζωής που κάνουν τον φεμινισμό ελκυστικό παγκοσμίως.

Οι θαυμαστές της Χριστίνας ξέρουν τι τους περιμένει: να φροντίζουν το παιδί, το σπίτι και τους γονείς. Και δουλειά. Όχι δημιουργικό, συνηθισμένο. Είναι περίεργο που θέλουν αγάπη και ευημερία; Και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το λαμπρό μέλλον τους είναι μια ισχυρή οικογένεια και.

Είναι κακό να τα θέλεις αυτά;

Η ειρωνεία της ρωσικής μαζικής κουλτούρας είναι ότι πολλές γυναίκες (ηθοποιοί, μοντέλα, αλλά κυρίως τραγουδίστριες) γίνονται επιτυχημένες παίκτριες σε αυτόν τον τομέα, εικάζοντας ιδανικά με τα οποία οι ίδιες δεν θα κάθονταν στο ίδιο τραπέζι.

Δεν είναι ότι η Χριστίνα δεν ήθελε αγάπη -δεν έχουμε τέτοια έρευνα- αλλά, όντας μια σύγχρονη γυναίκα από μόνη της, προφανώς ήθελε κάτι περισσότερο από αυτό το «λίγο» του τραγουδιού. Τουλάχιστον, ήθελε να εμφανιστεί στη σκηνή στην κεντρική τηλεόραση και να λάβει μια αμοιβή για αυτό, με την οποία μπορούσε να αγοράσει ένα αυτοκίνητο οποιουδήποτε χρώματος.

Όμως η Χριστίνα ήξερε τι θα είχε απήχηση στο κοινό. Ή ο παραγωγός της ήξερε. Ως εκ τούτου, δεν τραγουδά για την ισότητα, τις θηλυκότητες και μια τολμηρή μετακόμιση σε μια μεγάλη πόλη, όπως η Kerry Bradshaw, αλλά … είναι ξεκάθαρο για το τι.

Υπάρχει μια ξεχωριστή ομάδα γυναικών του Διαδικτύου που θεωρούν τους εαυτούς τους την πρωτοπορία του φεμινισμού του τέταρτου κύματος, οι οποίες είναι πεπεισμένες ότι το κύριο καθήκον της μαζικής κουλτούρας είναι να προωθήσει τις ιδέες της πατριαρχίας. Χτύπησαν τα πλήκτρα σε μια έξαλλη μάχη με τα βαθιά ντεκολτέ της Beyoncé (τι κι αν τα κορίτσια αρχίσουν να ντύνονται έτσι), χαρούμενες νοικοκυρές στις διαφημίσεις (πώς να είναι ευτυχισμένες οι νοικοκυρές) και μοναχικές καλλονές από τραγούδια που θέλουν - σοκ! - αγάπη και χρήματα.

Υπάρχει όμως ένα πιάσιμο. Ο κύριος στόχος της προπαγάνδας είναι να εισαγάγει κάτι στη δημόσια συνείδηση, αλλά αν η μαζική κουλτούρα δεν ανταποκρινόταν στις απαιτήσεις της υπάρχουσας καθημερινότητας, δεν θα έπαιρνε ποτέ μαζικές διαστάσεις.

Το τραγούδι της Χριστίνας δεν είναι μια προσπάθεια να πείσει άντρες και γυναίκες που είναι ήδη έτοιμοι να διαφωτίσουν να επιστρέψουν στον Μεσαίωνα (λες και αυτό είναι δυνατό).

Το τραγούδι είναι μια αντανάκλαση της πραγματικότητας, την οποία, αν κοιτάξεις τα παράθυρα του TSUM για πολλή ώρα, μπορεί κατά λάθος να ξεχάσεις.

Φανταστείτε ότι ένα τζίνι εμφανίστηκε στις γυναίκες που γνωρίζετε και είπε: «Θέλετε έναν πλούσιο, γενναιόδωρο, στοργικό σύζυγο; Δεν θα σε αφήσει, θα σε κρατήσει στην αγκαλιά του, θα σε φροντίσει και θα σε φροντίσει. Αλλά υπό έναν όρο: ποτέ δεν θα μπορέσετε να κερδίσετε πολλά και δεν θα φτάσετε στα ύψη της καριέρας σας». Πόσοι θα συμφωνούσαν; Πόσοι άντρες θα πήγαιναν σε κάτι τέτοιο;

Ισότητα δικαίου δεν σημαίνει ισότητα μυαλού. Η οικονομική εξάρτηση -από σύζυγο, γονείς, κράτος- θεωρείται επαίσχυντη για τους άνδρες άνω των 30 ετών και για τις γυναίκες είναι σχεδόν μια παραλλαγή του κανόνα. Και όσο οπισθοδρομικό κι αν φαίνεται το γυναικείο όνειρο που τραγούδησε η Χριστίνα, φαίνεται πιο ειλικρινής από τις ταινίες δράσης με τη Mila Jovovich και τη Charlize Theron για «δυνατές γυναίκες» που χτυπούν τα πρόσωπα των ειδικών δυνάμεων. Το τελευταίο είναι φαντασία και η Χριστίνα είναι ζωή.

Το Lifehacker δεν έχει κάτι άλλο να γράψει;

Υπάρχει. Η αναβλητικότητα δεν έχει ακόμη ηττηθεί και πάντα υπάρχουν εκπτώσεις στο AliExpress. Απλώς δεν θέλουμε να πέσουμε στην ΠΑΡΑΞΕΝΗ παγίδα.

Τι σχέση έχει το WEIRD και γιατί αυτή η λέξη είναι γραμμένη με κεφαλαία γράμματα;

Το W-E-I-R-D (αγγλικά "παράξενο") είναι μια συντομογραφία του δυτικού, μορφωμένου, βιομηχανοποιημένου, πλούσιου, δημοκρατικού. Περιγράφεται ως οι άνθρωποι που αποτελούν το 95% των θεμάτων στην ψυχολογική έρευνα: Αμερικανοί φοιτητές.

Το 2010, μια ομάδα επιστημόνων απέδειξε ότι λόγω αυτού του συγκεκριμένου δείγματος, πολλές από τις συμπεριφορές που η σύγχρονη επιστήμη θεωρεί καθολικές, στην πραγματικότητα, ισχύουν μόνο για την Αμερική, την Αυστραλία και τη Δυτική Ευρώπη. Και μετά με τέντωμα.

Για παράδειγμα, τα περισσότερα συμπεράσματα σχετικά με τη σχέση των γενεών, ακόμη και στις συντηρητικές πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών, αποδείχθηκαν ανεφάρμοστα στην Ιαπωνία, όπου η κοινωνική και οικογενειακή ταυτότητα υπερισχύει της ατομικής (και στις Ηνωμένες Πολιτείες - αντίστροφα).

Με απλά λόγια: μια πολύ στενή οπτική γωνία διαστρεβλώνει την αντίληψη. Αυτό που είναι φυσιολογικό για έναν σχεδιαστή προϊόντων από την Αγία Πετρούπολη θα είναι άγριο για έναν ψαρά από το Βλαδιβοστόκ. Και αντίστροφα.

Οι πλούσιοι, μορφωμένοι αναγνώστες (και συγγραφείς) του Lifehacker μπορεί να αποφασίσουν ότι τα ίσα δικαιώματα - και οι ίσες επενδύσεις - των φύλων είναι ήδη πραγματικότητα, επειδή το κάνουν συχνά τα γραφεία, οι οικογένειες, οι τηλεοπτικές εκπομπές και τα τραγούδια μας. Γιατί; Απλώς ήμασταν τυχεροί που ζούσαμε σε ευημερία, σπουδάζαμε σε ένα πανεπιστήμιο, βρήκαμε μια ενδιαφέρουσα δουλειά και είχαμε μια επιλογή.

Δεν είναι όλοι τόσο τυχεροί. Δεν μπορούν όλοι να αντέξουν οικονομικά τα «σωστά» σύγχρονα όνειρα και είναι άσχημο και συχνά υποκριτικό να καταδικάζουμε ανθρώπους για απολύτως κατανοητές επιθυμίες. Μερικά σοβαρά προβλήματα της ζωής μπορούν να δημιουργήσουν μια λαχτάρα για έναν δυνατό αρσενικό ώμο ακόμα και σε μια ριζοσπαστική φεμινίστρια. Μια γυναίκα που απορρίπτει τις αρνητικές πτυχές της πατριαρχίας μπορεί να εξοργιστεί αν ένας άντρας δεν της προσφέρει βοήθεια με μια βαριά τσάντα. Και αυτό είναι επίσης μάλλον ένας φόρος τιμής στην παράδοση: κανείς δεν βοηθά τους άντρες με τσάντες.

Η δαιμονοποίηση των φερέφωνων της μαζικής κουλτούρας για «προπαγάνδα» και η γελοιοποίηση του κοινού της δεν βελτιώνει ούτε εμάς ούτε την κουλτούρα. Αλλά αν κατεβείτε από το λευκό άλογο της φώτισης και κοιτάξετε γύρω σας, θα παρατηρήσετε ότι:

1. Οι παραδοσιακές αξίες και οι ρόλοι των φύλων δεν έχουν εξαφανιστεί και πιθανότατα δεν θα φύγουν.
2. Δεν είναι καθόλου ξένοι για πολλούς από εμάς. Δεν υπάρχει τίποτα αρχέγονο πατριαρχικό στην επιθυμία να κάνεις οικογένεια, να αγαπάς και να ζεις άνετα.
3. Το πρόβλημα δεν αφορά τόσο τις αξίες και τους ρόλους όσο το πλαίσιο εφαρμογής τους.

Αν είμαστε πραγματικά τόσο φωτισμένοι, τότε έχουμε την πολυτέλεια να δούμε το παρελθόν μας χωρίς καταδίκη και να καταλάβουμε ποιες πτυχές του αξίζει να διατηρηθούν.

Είχατε δυσάρεστες συναντήσεις με αυτά που νόμιζες ότι ήταν λείψανα του παρελθόντος; Ποιες θεωρείτε εσείς προσωπικά ως παραδοσιακές αξίες; Πώς νιώθετε για τους ρόλους των φύλων και πώς βλέπετε τους ρόλους σας;