7 δημοφιλείς φρασεολογικές ενότητες, την έννοια των οποίων πολλοί δεν γνωρίζουν

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-13 01:11

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο "The Mighty Russian" της Polina Masalygina για το πραγματικό νόημα των διάσημων λέξεων.

1. Παίξτε Spillikins

Τα 100 χρόνια είναι πολλά ή λίγα; Ας πούμε μόνο: αρκεί η αληθινή σημασία μιας λέξης ή φρασεολογικής ενότητας να ξεχαστεί με τον καιρό. Τώρα ρωτήστε κανέναν έφηβο αν γνωρίζει κάτι για το ουσιαστικό "spillikins"; Ακούστε κάτι σαν "αυτό είναι κάποιο είδος ανοησίας", "περιττά πράγματα", "μπρούλικες" ή "κοσμήματα".

Τι είναι λοιπόν το Spillikins; Αυτό είναι ένα παλιό παιχνίδι που πήρε το όνομά του από το ξεπερασμένο ρήμα «πάρω» - «πάρω, διαλέγω».

Σύμφωνα με τους κανόνες του, οι συμμετέχοντες έπρεπε να χυθούν το ένα μετά το άλλο από ένα σωρό μικρά ξύλινα αντικείμενα (τις περισσότερες φορές επιτραπέζια σκεύη), χωρίς να επηρεάσουν τα γειτονικά. Αυτό γινόταν συνήθως με ένα ειδικό γάντζο ή καρφίτσα - οι λεπτομέρειες ήταν τόσο μικρές.

Αυτό το παιχνίδι είναι γνωστό από τον 17ο αιώνα και αρχικά θεωρούνταν η διασκέδαση των απλών ανθρώπων. Αλλά στις αρχές του 19ου αιώνα, τα πάντα είχαν αλλάξει: τότε άρχισε μια πραγματική άνθηση του τιρκουάζ και η αγάπη για τα spillikin κυρίευσε εκπροσώπους όλων των τάξεων.

Στη Ρωσική Αυτοκρατορία, δεν υπήρχε ούτε μια οικογένεια που να μην περνούσε τα βράδια σε αυτήν την επιχείρηση τυχερών παιχνιδιών: όλοι, μικροί και μεγάλοι, ανταγωνίζονταν στον αριθμό των παιχνιδιών που πιάνονταν στο αγκίστρι.

Είναι γνωστό ότι ακόμη και η οικογένεια του Νικόλαου Α' δεν γλίτωσε από αυτό το χόμπι: φτιάχτηκαν αποκλειστικά σετ από ελεφαντόδοντο με πολύτιμους λίθους, τα οποία αργότερα κληρονομήθηκαν.

Πώς συνέβη που μια τόσο αβλαβής και χρήσιμη άσκηση για τις κινητικές δεξιότητες εξελίχθηκε σε φρασεολογική ενότητα με αρνητική χροιά; Άλλωστε, ξέρουμε ότι τώρα «παίζω με σπιλλικίνες» σημαίνει «κάνω ανοησίες και χάνω χρόνο». Η ιστορία σιωπά για τους λόγους για την εμφάνιση ενός τέτοιου νοήματος, αλλά, προφανώς, κάποτε αυτό το χόμπι άρχισε να ξεπερνά τα όρια της λογικής.

2. Η επιχείρηση είναι χρόνος και η διασκέδαση είναι μια ώρα

Φαίνεται ότι όλα είναι ξεκάθαρα: είναι απαραίτητο να αφιερώσετε περισσότερο χρόνο στη δουλειά παρά στην ψυχαγωγία και κάθε είδους διασκέδαση. Αλλά αν βρισκόσασταν τώρα στον 17ο αιώνα και καλούσατε κάποιον να παίξει τα ίδια spillikins μετά από μια δύσκολη μέρα, αναφερόμενος στη νόμιμη ώρα «για πλάκα», δύσκολα θα σας καταλάβαινε κανείς. Γιατί τότε το νόημα αυτής της ρήσης ήταν εντελώς αντίθετο, και γενικά είχε να κάνει με το κυνήγι. Γιατί;

"Είναι ώρα για δουλειά και μια ώρα για διασκέδαση" - η διάσημη ρήση του Τσάρου Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, στην οποία το γεράκι, που ονομάζεται διασκέδαση, δόθηκε σχεδόν κρατική σημασία.

Δύο γεγονότα μιλούν εύγλωττα γι' αυτό: πρώτον, ήταν υπεύθυνος για το Τάγμα των Μυστικών Υποθέσεων - το πιο σημαντικό ίδρυμα στη Ρωσία εκείνη την εποχή, και δεύτερον, το 1656, με εντολή του τσάρου, συντάχθηκε ένας λεπτομερής οδηγός «Η Βιβλίο, Speken by the Uryadnik: a new code and the arrangement of the rank of the fallconer way », το οποίο περιέγραψε τους κανόνες και τα είδη του κυνηγιού πουλιών.

Ευτυχώς, φτάσαμε στο αρχικό χειρόγραφο του «Ουριάτνικ», όπου υπάρχει ένα υστερόγραφο «η μεγαλειότητα του τσάρου με το χέρι»: «… μην ξεχνάτε: ο χρόνος είναι για δουλειά και μια ώρα είναι διασκέδαση». Δώστε προσοχή στη συνδετική ένωση "και"; Αποδεικνύεται ότι ο Alexei Mikhailovich εννοούσε ότι είναι απαραίτητο να ασχοληθεί εξίσου με το κυνήγι και τις επιχειρήσεις. Εξάλλου, τότε το «ώρα» και το «χρόνος» ήταν συνώνυμα και και τα δύο σήμαιναν «μια μεγάλη περίοδο».

Η παρακμή του γερακιού ως θέμα κρατικής σημασίας έπεσε στη βασιλεία του Πέτρου Α, ο οποίος, σε αντίθεση με τον πατέρα του, ήταν αδιάφορος γι' αυτό. Ωστόσο, η ιστορία της τσαρικής φράσης δεν τελείωσε εκεί: εισήλθε στη λαογραφία ως "ώρα για δουλειά, διασκέδαση για μια ώρα" και στη συνέχεια απέκτησε εντελώς νέο νόημα χάρη στον αντίθετο σύνδεσμο "α". Ταυτόχρονα, η «διασκέδαση» απέκτησε νέες έννοιες: πρώτα, «διασκεδαστικό γεγονός» και μετά «ψυχαγωγία, διασκέδαση, αστείο».

3. Επτά Παρασκευές την εβδομάδα

Τι κοινό έχουν οι Εθνικοί και εκείνοι που εργάζονται πέντε ημέρες την εβδομάδα; Και οι δύο έδιναν πάντα ιδιαίτερη σημασία στην Παρασκευή. Στους παγανιστικούς χρόνους, αυτή η ημέρα ήταν αφιερωμένη στη θεά της γονιμότητας και την προστάτιδα της γυναικείας αρχής Mokoshi, χάρη στην οποία απαγορεύτηκε σε όλες τις γυναίκες να κλωστούν, να υφαίνουν και να πλένονται.

Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, αυτή η παράδοση ξαναγεννήθηκε την ημέρα της Αγίας Παρασκευάς (Παρασκευή - κυριολεκτικά από την αρχαία ελληνική «Παρασκευή»), που θεωρούνταν φύλακας της οικογενειακής ευτυχίας και βοηθός στις αγροτικές εργασίες, όπως ο Μοκός.

Με την πάροδο του χρόνου, άρχισαν να διατίθενται μόνο δύο μέρες το χρόνο για τον προσκύνηση της Αγίας Παρασκευάς: 14 και 28 Οκτωβρίου, κατά το παλιό ύφος. Υπήρχαν όμως και όρκοι Παρασκευές, όταν πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί εξακολουθούσαν να αρνούνται να εργαστούν, κάτι που καταδικάστηκε από την εκκλησία. Έτσι, για παράδειγμα, όλες οι παλιές ρωσικές δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με αυτήν την ημέρα της εβδομάδας ονομάζονταν «άθεες και δαιμονικές απάτες» στο Stoglav:

Ναι, δόλιοι προφήτες -άνδρες και γυναίκες, κορίτσια και γριές, γυμνοί και ξυπόλυτοι, και μεγαλώνουν τα μαλλιά τους και απλώνονται, τινάζονται και σκοτώνονται- τριγυρίζουν στο προαύλιο της εκκλησίας και στο χωριό και στην ενορία. Και λένε ότι είναι η Αγία Παρασκευή και η Αγία Αναστασία και τους διατάζουν να προστάξουν τους κανόνες των χωρικών να τους προσυπογράψουν. Επίσης δίνουν εντολή στους χωρικούς την Τετάρτη και την Παρασκευή να μην κάνουν χειρωνακτικές εργασίες, να μην κλωστούν τις γυναίκες τους, να μην πλένουν τα φορέματά τους, και να μην ανάβουν πέτρες, και άλλοι διατάζουν να κάνουν αηδίες εκτός από τις θείες γραφές…

Stoglav 1551

Προφανώς, αυτοί ήταν ακριβώς οι άνθρωποι που λέγεται ότι είχαν επτά Παρασκευές την εβδομάδα. Και τώρα το λένε για αυτούς που συχνά αλλάζουν τις αποφάσεις τους.

4. Δώστε δρυς

Κάποτε, σε μια συνομιλία με έναν φίλο, άκουσα μια φράση στη διεύθυνσή μου: "Τι, έδωσες μια βελανιδιά;" Τι νομίζεις ότι εννοούσε; Αποδεικνύεται ότι απλώς ρώτησε αν όλα ήταν εντάξει με το κεφάλι μου και αν είχα χάσει το μυαλό μου. Φανταστείτε την έκπληξή της όταν έμαθε ότι η πραγματική έννοια αυτής της φρασεολογικής ενότητας είναι «να πεθάνεις». Ναί. Και υπάρχουν αρκετές εκδοχές για την προέλευσή του.

Σύμφωνα με ένα από αυτά, αυτός ο κύκλος εργασιών συνδέεται με το ρήμα «σκληραίνω» («ψύχομαι, χάνω την ευαισθησία, γίνομαι σκληρός»). Έτσι, η αρχική του σημασία είναι «να γίνεσαι ακίνητος, σαν βελανιδιά, να κρυώνεις». Από την άλλη, η φρασεολογική ενότητα μπορεί να συνδέεται με την παράδοση της ταφής των νεκρών κάτω από μια βελανιδιά.

Και η τρίτη εκδοχή συνδέει την προέλευση της έκφρασης με ειδωλολατρικές τελετουργίες: σύμφωνα με αυτή την υπόθεση, αρχικά η στροφή ακουγόταν σαν «δώσε στη βελανιδιά», δηλαδή να κάνεις θυσία στη θεότητα. Γιατί δρυς; Αυτό το δέντρο ήταν το ιερό σύμβολο του Περούν, του παγανιστικού θεού της βροντής.

5. Η Sherochka με ένα κοριτσάκι

Sherochka, γιατί είσαι τόσο ξινή σήμερα, σαν φθινοπωρινή μύγα;

"Falling Stars" D. N. Mamin-Sibiryak

Πιστεύετε ότι κάποιος στον 19ο αιώνα θα ήταν έκπληκτος αν άκουγε για το μικρό πράγμα; Οχι. Επειδή εκείνη την εποχή ήταν διαδεδομένη μια τέτοια έκκληση σε μια γυναίκα: ma chère - «αγαπητέ μου» - συνήθως αποκαλούνταν ο ένας τον άλλον μαθητές των ινστιτούτων ευγενών κοριτσιών. Από αυτή τη γαλλική φράση, τόσο το "sherchka" και το "masherochka" εμφανίστηκαν ως ουσιαστικά που προέρχονται με τον ρωσικό τρόπο.

Αρχικά, οι ίδιες ευγενείς αρχόντισσες που χόρευαν σε ζευγάρια λόγω έλλειψης καβαλιέρων ονομάζονταν χαριτολογώντας λίγο μαλλί με ένα κοριτσάκι. Και αυτό είναι κατανοητό, από πού προήλθαν οι άντρες σε ένα γυναικείο εκπαιδευτικό ίδρυμα; Στη συνέχεια, άρχισαν να μιλούν για οποιουσδήποτε στενούς φίλους - "φιλαράκια στο στήθος".

Δεν σε μπέρδεψε τίποτα στην προηγούμενη πρόταση; Δεν είναι τυχαίο που βάζω σε μια σειρά και «λίγο μαλλί με λίγο πουρέ» και «φιλαράκια με στήθος»: τελευταία αυτές οι φρασεολογικές ενότητες χρησιμοποιούνται συχνά ως συνώνυμες, αν και είναι καλύτερα να μην το κάνουμε. Ναι, και οι δύο υποδηλώνουν φιλία, αλλά παρόλα αυτά, ένας φίλος στο στήθος είναι πιο πιθανό να είναι σύντροφος που πίνει, γιατί πριν, το «χύνω για το μήλο του Αδάμ» σήμαινε «πίνω αλκοόλ, μέθω». Όλα αυτά δεν έρχονται κοντά με έξυπνα κοριτσάκια!

6. Ρίξτε μέσα στον πρώτο αριθμό

Στην προεπαναστατική εποχή, οι μαθητές μαστιγώνονταν συχνά με βέργες, μερικές φορές ακόμη και χωρίς λόγο. Αν κάποιος χτυπηθεί με ιδιαίτερα πολλά χτυπήματα, ο τιμωρούμενος θα μπορούσε να απαλλαγεί από το βίτσιο μέχρι τον επόμενο μήνα. Γι' αυτό άρχισαν να λένε «χύστε τον πρώτο αριθμό».

7. Για να πλύνετε τα κόκαλα

Εδώ είναι μια άλλη φρασεολογική μονάδα, από την προέλευση της οποίας οι χήνες τρέχουν στο δέρμα. Και όλα αυτά επειδή συνδέεται με την αρχαία ιεροτελεστία της εκ νέου ταφής του νεκρού.

Τα παλιά χρόνια, μερικοί λαοί πίστευαν ότι ένας αμετανόητος αμαρτωλός μετά θάνατον μπορούσε να βγει από τον τάφο με τη μορφή καλκάνικου. Και για να τον σώσουν από την κατάρα, οι συγγενείς μερικές φορές έσκαβαν τον νεκρό και έπλεναν τα λείψανά του με καθαρό νερό, γάλα ή κρασί.

Με την πάροδο του χρόνου, αυτή η ιεροτελεστία έχει βυθιστεί στη λήθη, και η έκφραση "πλύνω τα κόκαλα" για κάποιο λόγο άρχισε να συνδέεται με τα τσιτάτα και τα κουτσομπολιά. Προφανώς, δεν ήταν μάταια που ο αρχαίος Έλληνας πολιτικός και ποιητής Χίλω από τη Σπάρτη (6ος αι. π. Χ.) είπε: «Για τους νεκρούς είναι ή καλό ή τίποτε άλλο παρά η αλήθεια».

Ακόμη πιο ενδιαφέροντα και απροσδόκητα πράγματα για την ετυμολογία και τη γραμματική της ρωσικής γλώσσας βρίσκονται στο βιβλίο «Mighty Russian».