Πίνακας περιεχομένων:

7 λανθασμένες αντιλήψεις της μεσαιωνικής ιατρικής για το ανθρώπινο σώμα και την υγεία
7 λανθασμένες αντιλήψεις της μεσαιωνικής ιατρικής για το ανθρώπινο σώμα και την υγεία
Anonim

Οι περισσότερες από αυτές τις δεισιδαιμονίες υπάρχουν από την εποχή της Αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης. Και μερικά ήταν σε χρήση τον 19ο αιώνα.

7 λανθασμένες αντιλήψεις παλαιότερων γιατρών για το ανθρώπινο σώμα και την υγεία
7 λανθασμένες αντιλήψεις παλαιότερων γιατρών για το ανθρώπινο σώμα και την υγεία

1. Η κατάσταση του σώματος καθορίζεται από την ισορροπία τεσσάρων υγρών

Μεσαιωνική ιατρική: η προσωποποίηση των τεσσάρων χιούμορ, γερμανική γκραβούρα, 1460-1470
Μεσαιωνική ιατρική: η προσωποποίηση των τεσσάρων χιούμορ, γερμανική γκραβούρα, 1460-1470

Στην αρχαιότητα, υπό την επιρροή τέτοιων κουλ τύπων όπως ο Ιπποκράτης και ο Γαληνός, σχηματίστηκε μια θεωρία που σχεδιάστηκε για να εξηγήσει την εμφάνιση οποιασδήποτε ασθένειας. Ονομάστηκε χιουμοραλισμός. Και αυτή η θεωρία επικράτησε μέχρι τον 17ο αιώνα.

Το χιούμορ είναι τέσσερα υγρά στο σώμα: αίμα, φλέγμα, κίτρινη και μαύρη χολή. Η ισορροπία τους υποτίθεται ότι καθορίζει την κατάσταση της υγείας και της ιδιοσυγκρασίας ενός ατόμου.

Ορισμένοι αρχαίοι συγγραφείς επινόησαν επίσης να τα συγκρίνουν με τις εποχές, τα φυσικά στοιχεία, τα ζώδια και άλλα πράγματα απαραίτητα στην ιστορία.

Η θεωρία του χιούμορ δεν ήταν μόνο ανούσια, αλλά και επιβλαβής, γιατί βασιζόταν στο 1.

2. επικίνδυνες ιατρικές πρακτικές. Για παράδειγμα, αιμορραγία ή λήψη εμετικών, καθαρτικών και διουρητικών.

Τα άτομα με πυρετό ή πυρετό τοποθετούνταν στο κρύο για να δροσιστούν και να «ισορροπήσουν» τα χιούμορ. Το αρσενικό χρησιμοποιήθηκε για την απομάκρυνση της περίσσειας σωματικών υγρών. Οι ασθενείς έλαβαν καπνό ή φασκόμηλο για να ξεπλύνουν τα φλέγματα από τον εγκέφαλο. Και όλα αυτά για να φέρουν αρμονία στα σωματικά υγρά.

2. Η αιμορραγία είναι εξαιρετική

Medieval Medicine: Bloodletting from the Head, γκραβούρα από το 1626
Medieval Medicine: Bloodletting from the Head, γκραβούρα από το 1626

Δεδομένου ότι οι ασθένειες προκλήθηκαν από ανισορροπίες στα σωματικά υγρά, η αποστράγγιση της περίσσειας σήμαινε θεραπεία του ασθενούς. Είναι λογικό.

Ακόμη και οι αρχαίοι γιατροί Ερασίστρατος, Arhagat και Galen θεώρησαν 1.

2. η πληθώρα είναι η αιτία πολλών προβλημάτων. Η αιμοληψία ή η φλεβοτομή ή η σκαρίφωση χρησιμοποιούνταν στην Αρχαία Ελλάδα, τη Ρώμη, την Αίγυπτο και δεν την περιφρονούσαν ούτε στις μουσουλμανικές χώρες. Και αυτή η πρακτική υπήρχε μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα.

Στη μεσαιωνική Ευρώπη, η αιμορραγία χρησιμοποιήθηκε με ή χωρίς λόγο - για κρυολογήματα, ουρική αρθρίτιδα, πυρετό, φλεγμονές και μερικές φορές μόνο για πρόληψη. Είναι σαν να τρως μια βιταμίνη, μόνο καλύτερα. Η διαδικασία δεν έγινε από γιατρούς, αλλά από απλούς κομμωτές, κουρείς.

Κάνουμε μια επιπλέον τρύπα στον ασθενή, ακολουθεί η ασθένεια, δένουμε την τρύπα. Είναι απλό.

Το αίμα θα μπορούσε να παροχετευτεί όχι μόνο από τα άκρα, αλλά και από άλλα μέρη του σώματος - ακόμη και από τα γεννητικά όργανα. Η πίστη στη θεραπευτική δράση της αιμορραγίας μπορεί εν μέρει να εξηγηθεί από το γεγονός ότι με τον ίδιο πυρετό, ο αφαιματωμένος ασθενής σταματά να σπάει και να βιάζεται σε παραλήρημα και αποκοιμιέται, κάτι που παρατηρούσαν οι αρχαίοι Ασκληπιοί.

Αλλά στην πραγματικότητα, η ανακούφιση από το scarification είναι φανταστική και οι αρχαίοι γιατροί μάλλον βοηθούσαν τους ασθενείς να πεθάνουν παρά να αναρρώσουν. Πράγματι, μαζί με το αίμα το σώμα χάνει τη δύναμη. Ως εκ τούτου, στη σύγχρονη ιατρική, η αιμορραγία στις περισσότερες περιπτώσεις θεωρείται άχρηστη έως και επιβλαβής. Μερικές φορές χρησιμοποιείται για ορισμένες ασθένειες όπως η αιμοχρωμάτωση, αλλά αυτό είναι όλο.

3. Οι μύες δουλεύουν στον «ηλεκτρισμό των ζώων»

Μεσαιωνική ιατρική: Εργαστήριο Galvani
Μεσαιωνική ιατρική: Εργαστήριο Galvani

Το 1791, ο φυσιολόγος Luigi Galvani δημοσίευσε 1.

2. το βιβλίο «Πραγματεία για τις δυνάμεις του ηλεκτρισμού κατά την κίνηση των μυών». Σε αυτό, περιέγραψε τα αποτελέσματα των έντεκα ετών των πειραμάτων του σε βατράχους. Ο Γκαλβάνι άγγιξε τις νευρικές απολήξεις των προετοιμασμένων αμφιβίων με χάλκινα και σιδερένια αγκίστρια, τα οποία προκάλεσαν συσπάσεις στα πόδια τους - σαν να ήταν ακόμα ζωντανοί οι βάτραχοι.

Από αυτό, ο Galvani συμπέρανε ότι οι μύες των ζωντανών όντων λειτουργούν με φυσικό ηλεκτρισμό, τον οποίο παράγουν επίσης.

Ο ανιψιός του, Τζιοβάνι Αλντίνι, συνέχισε τα πειράματα του θείου του με ζωογόνο ηλεκτρισμό. Και σε ένα από τα πειράματα, έκανε ακόμη και το σώμα του εκτελεσθέντος εγκληματία να τρέμει, σοκάροντάς τον με ένα ρεύμα όπως έπρεπε. Η Mary Shelley το είδε και έγραψε το Frankenstein της.

Στην πραγματικότητα, οι νευρώνες για εργασία δημιουργούν πραγματικά ένα αδύναμο ρεύμα, αλλά δεν έχει καμία σχέση με τον «ζωικό ηλεκτρισμό» του Galvani. Ο φυσικός Alessandro Volta, σύγχρονος του Luigi, είπε αμέσως ότι το ρεύμα δημιουργείται λόγω της διαφοράς δυναμικού μεταξύ χαλκού και σιδήρου και οι ιδιότητες της νευροφυσιολογίας βατράχου δεν έχουν καμία σχέση με αυτό. Διαφορετικά, μπορείτε να δείτε τα βασικά στοιχεία του νευρικού συστήματος.

4. Το Moxibustion επουλώνει τις πληγές. Και αιμορροΐδες

Μεσαιωνική ιατρική: εξαγωγή δοντιών. Omne Bonum, Λονδίνο, 1360-1375
Μεσαιωνική ιατρική: εξαγωγή δοντιών. Omne Bonum, Λονδίνο, 1360-1375

Οι άνθρωποι έκαιγαν πληγές από αμνημονεύτων χρόνων. Αυτή η μέθοδος αναφέρεται στον αρχαίο Αιγυπτιακό Χειρουργικό Πάπυρο και στο Ιπποκράτειο Σώμα. Η πρακτική χρησιμοποιήθηκε επίσης από Κινέζους, Άραβες, Πέρσες και Ευρωπαίους.

Η ουσία του moxibustion ήταν η εξής: ένα κομμάτι σιδήρου ή άλλου μετάλλου θερμάνθηκε πάνω από μια φωτιά και στη συνέχεια εφαρμόστηκε στην πληγή. Αυτό κατέστησε δυνατό να σταματήσει η αιμορραγία, αφού το αίμα πήζει γρήγορα από τις υψηλές θερμοκρασίες.

Το Moxibustion χρησιμοποιήθηκε επίσης για να «θεραπεύσει» τα ούλα μετά την εξαγωγή δοντιού. Και οι γιατροί της μεσαιωνικής Ευρώπης αγαπούσαν να θεραπεύουν τις αιμορροΐδες με ένα καυτό σίδερο 1.

2.. Αυτές οι, αναμφίβολα, χρήσιμες, διαδικασίες θα πρέπει να συνδυάζονται με την προσκόλληση βδέλλων γύρω από τον πρωκτό και προσευχές στον Άγιο Φιάκρε, τον προστάτη άγιο των πασχόντων από αιμορροΐδες.

Και τα τραύματα από σφαίρες αποστειρώνονταν με βραστό λάδι. Θεωρήθηκε ότι δεν ήταν η ίδια η πληγή που σκότωσε, αλλά το δηλητηριώδες μόλυβδο από το οποίο εκτοξεύτηκαν οι σφαίρες. Και «εξουδετερώθηκε» με τόσο πρωτότυπο τρόπο.

Φυσικά, μια τέτοια έκκληση δεν πρόσφερε υγεία σε κανέναν.

Μόλις τον 16ο αιώνα ο Γάλλος χειρούργος-κουρέας Ambroise Paré άρχισε να υποψιάζεται αόριστα ότι ο καυτηριασμός δεν ήταν τόσο χρήσιμος. Παρατήρησε ότι οι ασθενείς που υποβλήθηκαν σε αυτή τη διαδικασία έτειναν να πεθάνουν. Όμως οι τυχεροί, που δεν τους έκαιγε με πυρωμένο σίδερο ως πείραμα, ανέρρωσαν όλο και πιο συχνά.

Ως αποτέλεσμα, ο Paré κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήρθε η ώρα να τα παρατήσει με βραστό λάδι και ζεστά πόκερ, και αυτό αποδείχθηκε μια πραγματικά προοδευτική λύση για εκείνη την εποχή.

5. Τα σκουλήκια προκαλούν οδοντική νόσο

Μεσαιωνική ιατρική: σελίδα από οδοντιατρική πραγματεία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, 17ος αιώνας
Μεσαιωνική ιατρική: σελίδα από οδοντιατρική πραγματεία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, 17ος αιώνας

Για το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας, οι άνθρωποι υπέφεραν από οδοντικά προβλήματα. Όλα τα είδη δυναμωτικών και λεύκανσης πάστες, πούδρες και βάλσαμα έχουν εφευρεθεί σχετικά πρόσφατα. Και νωρίτερα, για τον καθαρισμό του στόματος, έπρεπε να χρησιμοποιηθούν όλο και περισσότερα απροσδόκητα πράγματα - φύλλα, κόκαλα ψαριών, πτερύγια χοιροειδών, φτερά πουλιών, αλάτι, αιθάλη, θρυμματισμένα κοχύλια και άλλα δώρα της φύσης. Και οι Ρωμαίοι, για παράδειγμα, γενικά ξέπλεναν το στόμα τους με ούρα. Εδώ.

Φυσικά, σε συνδυασμό με τις όχι πιο υγιεινές δίαιτες, όλα αυτά οδήγησαν σε τερηδόνα 1.

2. και άλλα προβλήματα που οι οδοντίατροι του παρελθόντος προσπάθησαν να αντιμετωπίσουν όσο καλύτερα μπορούσαν - βγάζοντας τα προσβεβλημένα (και μερικές φορές υγιή) δόντια.

Μελετώντας τους σχισμένους κοπτήρες, τους κυνόδοντες και τους γομφίους, οι αρχαίοι θεραπευτές βρήκαν μια λογική εξήγηση για το γιατί πονούσαν. Είναι απλό: παίρνουν σκουλήκια.

Τα αρχεία για αυτό εμφανίστηκαν 1.

2. στα ιατρικά κείμενα των Βαβυλωνίων, Σουμερίων, Κινέζων, Ρωμαίων, Άγγλων, Γερμανών και άλλων λαών. Και σε ορισμένες χώρες, η πίστη στα σκουλήκια των δοντιών παρέμεινε μέχρι τον 20ο αιώνα.

Καταπολεμούσαν τα καταραμένα παράσιτα με πολύ περίπλοκες μεθόδους: προσπάθησαν να τα παρασύρουν με μέλι ή να τα διώξουν με τη μυρωδιά του κρεμμυδιού, καθάρισαν τα ούλα των σκουληκιών με γάλα γαϊδούρας ή με το άγγιγμα ενός ζωντανού βατράχου. Με λίγα λόγια, χαρήκαμε όσο καλύτερα μπορούσαμε.

Εδώ είναι μόνο σκουλήκια στα δόντια, ακόμη και στις πιο προχωρημένες περιπτώσεις, δεν βρίσκονται. Για εκείνους οι ασκληπιοί του παρελθόντος έπαιρναν οδοντικά νεύρα, πολτό ή μικροσκοπικά κανάλια μέσα σε σχισμένους γομφίους. Η τερηδόνα προκαλείται από πλάκα και βακτήρια που πολλαπλασιάζονται στη στοματική κοιλότητα.

6. Τα κλύσματα βελτιώνουν τη διάθεση και την ευεξία

Μεσαιωνική ιατρική: κλύσμα σε γαλλικό πίνακα του 1700
Μεσαιωνική ιατρική: κλύσμα σε γαλλικό πίνακα του 1700

Το μεσαιωνικό κλύσμα είναι ένα πραγματικά σκληρό πράγμα 1.

2., που φτιάχτηκε από την κύστη ενός χοίρου και ένα σωληνάριο από κλαδί σαμπούκου. Η συσκευή χρησιμοποιήθηκε για να εισάγει στο σώμα του ασθενούς πολύ πρωτότυπες ουσίες σχεδιασμένες να καθαρίζουν ολόκληρο το σώμα και να βελτιώνουν την πέψη.

Μεταξύ αυτών είναι ούρα χολής ή κάπρου, φύλλα μολόχας και πίτουρο σιταριού αραιωμένα με νερό, μέλι, ξύδι, σαπούνι, αλάτι ή μαγειρική σόδα. Οι τυχεροί θα μπορούσαν απλώς να κάνουν ένεση με νερό με ροδοπέταλα.

Ο Γάλλος «βασιλιάς του ήλιου» Λουδοβίκος XIV ήταν πραγματικός θαυμαστής 1.

2. κλύσματα. Πάνω από δύο χιλιάδες από αυτά έγιναν σε αυτόν, και μερικές φορές η διαδικασία γινόταν ακριβώς στον θρόνο. Οι αυλικοί ακολούθησαν το παράδειγμα της μεγαλειότητας και έγινε απλά της μόδας να παίρνουν φάρμακα με τη μέθοδο του ορθού.

Εκτός από τα κλύσματα, ήταν επίσης εθισμένοι σε ένα καθαρτικό φτιαγμένο από σπόρους λιναριού τηγανισμένους σε λίπος. Χορηγήθηκε από το στόμα και πρωκτικά.

Και επίσης στην Ευρώπη, από τον 18ο έως τον 19ο αιώνα, χρησιμοποιήθηκαν τα κλύσματα Hurt, Raymond. Barry, J. E.; Adams, Α. Ρ.; Fleming, P. R. The History of Cardiothoracic Surgery from Early Times with Tobacco Smoke. Πιστεύεται ότι ο καπνός κάνει καλό στην αναπνοή. Έχει χρησιμοποιηθεί για τη θεραπεία μιας σειράς πονοκεφάλων, αναπνευστικής δυσχέρειας, κρυολογήματος, κήλης, κοιλιακών κράμπων, τυφοειδούς πυρετού και χολέρας. Επίσης, αναζωογόνησαν πνιγμένους με κλύσματα καπνού.

7. Οποιαδήποτε διάγνωση μπορεί να γίνει από το χρώμα και τη γεύση των ούρων

Μεσαιωνική ιατρική: λήψη εξετάσεων από τον μοναχό-γιατρό Κωνσταντίνο τον Αφρικανό, XIV αιώνας
Μεσαιωνική ιατρική: λήψη εξετάσεων από τον μοναχό-γιατρό Κωνσταντίνο τον Αφρικανό, XIV αιώνας

Μέχρι τις αρχές του 16ου αιώνα, στους επιστήμονες στην Ευρώπη και τη μουσουλμανική Ανατολή κυριαρχούσε η ιδέα ότι το χρώμα, η οσμή, η θερμοκρασία και η γεύση των ούρων ενός ασθενούς μπορούν να πουν πολλά για την κατάσταση της υγείας του.

Αυτή η τεχνική ονομάστηκε ουροσκόπηση και οι Βαβυλώνιοι και Σουμερίους γιατροί άρχισαν να την εφαρμόζουν το 4000 π. Χ. Χάρη στα έργα του Ιπποκράτη και του Γαληνού, η ουροσκοπία έγινε πολύ δημοφιλής στον αρχαίο κόσμο και αργότερα στον Μεσαίωνα.

Για να αναλύσουν τα ούρα, οι Ασκληπιείς χρησιμοποίησαν το διάγραμμα «τροχού ούρων» που βρισκόταν στα περισσότερα ιατρικά βιβλία αναφοράς της εποχής, και διαφανείς γυάλινες φιάλες, ματούλες. Καθαρά θεωρητικά, σε ορισμένες περιπτώσεις, η διαδικασία έχει νόημα. Για παράδειγμα, όταν διαγνωστεί με διαβήτη (τα ούρα γίνονται γλυκά), ίκτερο (γίνονται καφέ) και νεφρική νόσο (γίνονται κοκκινωπά ή αφρώδη).

Το πρόβλημα είναι ότι οι γιατροί προσπάθησαν να συσχετίσουν όλες τις ασθένειες με τα ούρα. Και ορισμένοι μάλιστα έκαναν διαγνώσεις μόνο από το περιεχόμενο της ματούλας, χωρίς να εξετάσουν καθόλου τον ασθενή - για την καθαρότητα του πειράματος. Επιπλέον, προσπάθησαν να καταλάβουν ακόμη και την ιδιοσυγκρασία ενός ατόμου από τα ούρα.

Συνιστάται: