8 φιλοσοφικές ιδέες σε παιδικά αποφθέγματα

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Πώς συνδέονται φράσεις από το κοινό του VKontakte με τα ονόματα του Πλάτωνα, του Καντ, του Σαρτρ και άλλων διάσημων στοχαστών.

Αποφθέγματα αγοριών, στα οποία τραβούν εικόνες «μεγαλωμένοι στο δρόμο», σκληρές, αλλά ταυτόχρονα ρομαντικές και εκτιμώντας την «αδελφική» φιλία νεαρών αγοριών, έχουν γίνει πολύ δημοφιλείς πρόσφατα στα κοινωνικά δίκτυα. Συχνά γελοιοποιούνται στα μιμίδια για υπερβολικό πάθος, συχνή έλλειψη νοήματος και εσφαλμένη απόδοση συγγραφής σε διάσημες προσωπικότητες.

Έτσι, ένας από τους χρήστες του Twitter με τη βοήθεια ενός νευρωνικού δικτύου δημιούργησε πολλές τέτοιες γελοίες φράσεις «με νόημα».

Εδώ θα υπάρχει ένα νήμα με αποσπάσματα για παιδιά που δημιούργησα με αλυσίδες Markov με βάση το κοινό του παιδιού

Αλλά με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, κάποια εμπειρία, μια άποψη για τον κόσμο, τη ζωή, ακόμη και ένα είδος σοφίας κρύβονται στα αποσπάσματα του παιδιού. Για παράδειγμα, μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να εξηγήσουν τις κοινωνικοπολιτικές αλλαγές εάν το επιθυμείτε. Αλλά είναι πιο κοντά στη φιλοσοφία. Το Lifehacker έχει συγκεντρώσει οκτώ τέτοιες εκφράσεις.

1. «Πολλοί θα τρομοκρατούνταν αν έβλεπαν στον καθρέφτη όχι τα πρόσωπά τους, αλλά τις ψυχές τους» - Πλατωνισμός

Σε αυτό το απόσπασμα, μιλάμε για το γεγονός ότι η εμφάνιση και ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί. Η ιδέα του δυϊσμού - ότι η ψυχή και το σώμα δεν είναι ένα - είναι πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια. Ο αρχαίος φιλόσοφος Πλάτωνας ήταν ένας από τους πρώτους που μίλησε για αυτό τον 4ο αιώνα π. Χ.

Μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη, ο Πλάτωνας στην πραγματεία του Πλάτωνας. Συγκεντρωμένα έργα σε τέσσερις τόμους. Τ.2. SPb. 2007 "On the Soul" ("Phaedo") παρουσίασε το τελευταίο ως μια αδιαίρετη ουσία που καθορίζει τα πνευματικά και πνευματικά χαρακτηριστικά ενός ανθρώπου. Το σώμα, σύμφωνα με τον ίδιο, δεν μπορεί να ζήσει χωρίς ψυχή. Στα γραπτά του Πλάτωνα διαμορφώθηκαν οι ιδέες για την αθανασία της ψυχής και το απαράδεκτο της αυτοκτονίας.

2. «Αν ζεις, είναι όμορφο. Αν μια ματιά, τότε μια καθαρή. Αν ελπίζεις, τότε μόνο για τον εαυτό σου. Αν αγαπάς, τότε με όλη σου την καρδιά "- επικούρεια

Η ιδέα ότι πρέπει να ζήσετε πλήρως τα χρόνια σας, διαβάστε σε αυτό το απόσπασμα, δεν είναι επίσης καινούργια: είναι πρακτικά της ίδιας ηλικίας με τις ιδέες του Πλάτωνα για την ψυχή. Ο αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Επίκουρος ήταν ένας από τους πρώτους και πιο γνωστούς εκφραστές της.

Οι Επικούρειοι φιλόσοφοι θεωρούσαν ότι το κύριο πράγμα στη ζωή ήταν η ηδονή και η απουσία πόνου. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι απλώς μπερδεύονταν και επιδίδονταν σε πάθη. Οι Επικούρειοι ανησυχούσαν για τη δομή του κόσμου, ανέπτυξαν τη δική τους ιεραρχία των ανθρώπινων αναγκών. Μεταξύ αυτών των ανθρώπων ήταν επίσης πολλοί ποιητές και πολιτικές προσωπικότητες της Αρχαίας Ρώμης - ο κληρονόμος του ελληνικού πολιτισμού.

Ο επικουριανισμός αρνήθηκε την αθανασία της ψυχής, καθώς και την ηθικοποίηση που δικαιολογούσε η θρησκεία. Σύμφωνα με τους Επικούρειους, οι θεοί δεν ενδιαφέρονται για τις ανθρώπινες αρετές και κακίες. Ωστόσο, η έννοια δεν υπονοεί καθόλου ότι μπορεί κανείς να επιδοθεί σε ανούσιες υπερβολές.

3. «Δεν είμαστε έτσι, έτσι είναι η ζωή» - ντετερμινισμός

Σε αυτό το απόσπασμα, μπορείτε να δείτε μια από τις αντίθετες απόψεις στην αιωνόβια φιλοσοφική διαμάχη σχετικά με το αν ένα άτομο αποφασίζει ο ίδιος τη μοίρα του. Η πεποίθηση ότι όλες οι πράξεις μας είναι προκαθορισμένες ονομάζεται ντετερμινισμός της ελεύθερης βούλησης. Britannica.

Η εμφάνισή του στη σύγχρονη μορφή του συνδέεται συνήθως με επιστήμονες (ιδιαίτερα τον Pierre-Simon de Laplace), οι οποίοι εμπνεύστηκαν από τη Νευτώνεια κλασική μηχανική στην ιδέα ότι τα πάντα, ακόμη και η ανθρώπινη συμπεριφορά, μπορούν να προβλεφθούν. Για αυτό, σύμφωνα με τους ντετερμινιστές, ήταν απαραίτητο μόνο να μάθουμε πώς τα σωματίδια του Σύμπαντος άρχισαν να εξαπλώνονται τη στιγμή της δημιουργίας του και να υπολογίσουμε την κίνησή τους.

Η αντίθετη άποψη από τον ντετερμινισμό είναι ο ελευθεριοκρατισμός. Σύμφωνα με τον ίδιο, υπάρχει ελεύθερη βούληση. Και μόνο ο άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τη μοίρα του.

4. «Δύναμη στην Αλήθεια» - Καντιανισμός

Σχετικά με το ζήτημα του παραδεκτού ή του απαράδεκτου των ψεμάτων, οι φιλόσοφοι έχουν σπάσει πολλά αντίγραφα. Ωστόσο, αυτή η φράση, βγαλμένη από την ταινία «Brother», απηχεί μια από τις διδασκαλίες του Γερμανού στοχαστή Immanuel Kant. Στο έργο του «Σχετικά με το φανταστικό δικαίωμα στο ψέμα από αγάπη για την ανθρωπότητα», ο κλασικός της φιλοσοφίας γράφει ότι ένα ψέμα δεν μπορεί να δικαιολογηθεί ακόμη και με καλούς στόχους.

Η έννοια του καθήκοντος κατέχει ιδιαίτερη θέση στις διδασκαλίες του Καντ. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι κανονικές σχέσεις μεταξύ των μελών της κοινωνίας είναι αδύνατες χωρίς αλήθεια και η κοινωνία αρχίζει να καταρρέει σε όλα τα επίπεδα. Σύμφωνα με τον Καντ, ένα ψέμα, ακόμη κι αν γίνει δεκτό χωρίς κακόβουλη πρόθεση, παραμένει ψέμα και πρέπει να τιμωρηθεί.

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι με τη φιλοσοφική έννοια «αλήθεια» και «αλήθεια» δεν είναι το ίδιο πράγμα. Για να το θέσω απλά, η αλήθεια είναι ένα είδος κατανόησης της αλήθειας - πραγματικότητας.

5. «Όταν υπάρχουν χρήματα, είναι κάπως πιο εύκολο να συμφωνήσεις ότι η ευτυχία δεν είναι μέσα σε αυτά» - πραγματισμός

Η ιδέα ότι είναι αδύνατο να ζεις μόνο από το πνεύμα, που ακούγεται στην παραπάνω φράση, διαμορφώθηκε στις ΗΠΑ το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα με την έννοια του πραγματισμού. Σύμφωνα με αυτήν, αυτό που είναι ωφέλιμο είναι αλήθεια.

Οι πραγματιστές φιλόσοφοι Charles Pearce, John Dewey, William James έχουν δηλώσει ότι αν μια δήλωση θεωρείται αληθινή, δεν σημαίνει ότι είναι στην πραγματικότητα έτσι. Αυτό το απόσπασμα δείχνει ξεκάθαρα αυτή την αρχή.

Στον πραγματισμό, μεγάλος ρόλος δίνεται στην πρακτική εμπειρία που αποκτάται με δοκιμή και λάθος, καθώς και στην αναγνώριση ότι κάθε άτομο έχει τη δική του αλήθεια.

6. «Ο λύκος είναι πιο αδύναμος από το λιοντάρι και την τίγρη, αλλά δεν παίζει στο τσίρκο» - στρουκτουραλισμός

Ο στρουκτουραλισμός εμφανίστηκε στη δεκαετία του 50-70 του ΧΧ αιώνα. Αυτή η διεπιστημονική κατεύθυνση μελέτησε τον πολιτισμό με βάση τις γλωσσικές δομές και ως εκ τούτου συνδέθηκε στενά με τη γλωσσολογία. Αργότερα, στη βάση του διαμορφώθηκε ο μεταστρουκτουραλισμός.

Μία από τις κύριες ιδέες που κατέληξαν οι στρουκτουραλιστές φιλόσοφοι Ferdinand de Saussure, Roman Jacobson, Claude Levi-Strauss, Jacques Lacan, Michel Foucault, είναι ότι η West D. Continental φιλοσοφία βρίσκεται στο επίκεντρο κάθε πολιτισμικού φαινομένου. Εισαγωγή. Μ. 2015 αντίθεση θεμελιωδών εννοιών.

Το πιο απλό παράδειγμά του έδωσε ο Levi-Strauss K. Mythology. Σε 4 τόμους. Τ. 1. Ωμό και μαγειρεμένο. Μ., Αγία Πετρούπολη. 1999 Γάλλος ανθρωπολόγος Claude Levi-Strauss: το ωμό φαγητό είναι σημάδι εγγύτητας με τη φύση και το μαγειρεμένο φαγητό είναι σημάδι πολιτισμού. Επίσης, στο παραπάνω απόσπασμα για τα ζώα αντιπαραβάλλονται οι έννοιες της εξωτερικής (σωματικής) και της εσωτερικής (πνευματικής) δύναμης.

Παρεμπιπτόντως, οι λύκοι παίζουν στο τσίρκο.

7. «Θυμήσου, αδερφέ: δεν υπάρχει μόνο διέξοδος από τον τάφο» - υπαρξισμός

Η φιλοσοφία του υπαρξισμού διαμορφώθηκε με τις προσπάθειες των Γάλλων στοχαστών Albert Camus και Jean-Paul Sartre τη δεκαετία του 50-60 του περασμένου αιώνα. Η κύρια θέση σε αυτό δόθηκε στην ύπαρξη - η ανθρώπινη ύπαρξη, αρχικά χωρίς νόημα.

Οι υπαρξιστές έγραψαν ο West D. Continental Philosophy. Εισαγωγή. Μ. 2015 ότι οι άνθρωποι είναι καταδικασμένοι στην ελευθερία της επιλογής και στην αναζήτηση του νοήματος της ζωής. Συγκεκριμένα, ανέφεραν την έννοια της «οριακής κατάστασης» - τη στιγμή που ένα άτομο βρίσκεται αντιμέτωπο με μια επιλογή χωρίς καλές επιλογές. Ίσως, κάποια παρόμοια κατάσταση συζητείται στο παραπάνω απόσπασμα, αν η συζήτηση έχει ήδη μετατραπεί σε θάνατο.

Επίσης στον υπαρξισμό λέγεται ότι ο άνθρωπος υποφέρει, αφού έχει επίγνωση της ευθύνης για την επιλογή του μπροστά σε άλλους ανθρώπους.

8. «Κάποιος κάθεται στο σπίτι και κλαίει για ένα νέο iPhone, και κάποιος στο δρόμο κλαίει για το σπίτι» - νεομαρξισμός

Ο νεομαρξισμός εμφανίστηκε τη δεκαετία του 1960 ως απάντηση στην εμφάνιση μιας καταναλωτικής κοινωνίας. Οι νεομαρξιστές θεωρούσαν τον Anderson P. Reflections on Western Marxism. Μ. 1991 ότι τα απατηλά σημάδια επιτυχίας, το πάθος για εμφανή κατανάλωση και η λαϊκή κουλτούρα έχουν γίνει ένα νέο μέσο υποδούλωσης του ανθρώπου.

Κατά τη γνώμη τους, με αυτόν τον τρόπο, επιδεινώνεται η παγκόσμια και κοινωνική ανισότητα και οι άνθρωποι γίνονται «μονοδιάστατοι»: είναι πιο ανεκτικοί στη φυλετική και φυλετική καταπίεση, την έλλειψη ελευθερίας και τη φτώχεια. Το απόσπασμα του παιδιού μας λέει για αυτό.

Φυσικά, τα κοινά με αποσπάσματα για παιδιά δεν είναι το καλύτερο μέρος για να ξεκινήσετε τη μελέτη της φιλοσοφίας, αλλά ακόμη και αυτά μπορούν να προκαλέσουν κάποιο ενδιαφέρον για αυτήν.