Πώς διαμορφώνονται τα στερεότυπα των φύλων

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο της νευροεπιστήμονας Gina Rippon για την έρευνα του εγκεφάλου ανδρών και γυναικών.

Παρά τη φαινομενική αδυναμία και παθητικότητα των νεογέννητων ανθρώπων και του αναπτυσσόμενου εγκεφάλου τους, είναι προφανές ότι είναι εξοπλισμένοι με ένα εξαιρετικό «κιτ των απαραίτητων». Τα μωρά, όπως και τα σφουγγάρια, απορροφούν πληροφορίες για τον κόσμο γύρω τους, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί σχετικά με το τι λέει ο κόσμος στα μωρά μας. Ποιους κανόνες και οδηγίες βρίσκουν στον κόσμο; Είναι αυτοί οι κανόνες ίδιοι για όλα τα παιδιά; Ποια γεγονότα και ποιες εμπειρίες ζωής μπορούν να έχουν αντίκτυπο στο τελικό προϊόν;

Ένα από τα πρώτα, πιο δυνατά και ισχυρά σήματα που λαμβάνει ένα παιδί είναι, φυσικά, ένα μήνυμα σχετικά με τις διαφορές μεταξύ αγοριών και κοριτσιών, ανδρών και γυναικών. Οι διαχωρισμοί φύλου και φύλου υπάρχουν παντού: παιδικά ρούχα και παιχνίδια, βιβλία, εκπαίδευση, καριέρα, ταινίες και βιβλία, για να μην αναφέρουμε τον καθημερινό «τυχαίο» σεξισμό.

Απλώς περπατήστε μέσα από το σούπερ μάρκετ και θα δείτε ατελείωτες σειρές προϊόντων με απόχρωση φύλου - αφρόλουτρα (Tropical Shower για γυναίκες, Muscle Buck για άνδρες), σταγόνες για τον βήχα, γάντια κήπου, ένα μείγμα αποξηραμένων φρούτων και ξηρών καρπών (Energy Blast For άνδρες και «Power of life» για γυναίκες), χριστουγεννιάτικα σετ σοκολάτας (με κλειδιά και κατσαβίδια για αγόρια, κοσμήματα και καλλυντικά για κορίτσια). Όλα αυτά λένε ένα πράγμα, και μόλις νιώσετε πονόλαιμο ή θυμηθείτε τα τριαντάφυλλα στον κήπο σας, μπαίνει αμέσως ένα αντικείμενο με ετικέτα φύλου.

Φυσικά, σε τελική ανάλυση, ένας «πραγματικός άντρας» δεν θα πάει στον κήπο με γάντια «λάθος» και μια «πραγματική γυναίκα» δεν θα σαπουνιστεί ούτε κατά λάθος με το «Pumped Up Muscles».

Τον Ιούνιο του 1986, πήγα στην αίθουσα τοκετού για να γεννήσω την κόρη #2. Ο Γκάρι Λίνεκερ σημείωσε ένα εκπληκτικό γκολ στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα εκείνο το βράδυ. Μαζί με την κόρη μου γεννήθηκαν άλλα οκτώ μωρά, όλα αγόρια, και λέγεται ότι ονομάζονταν Gary (ήθελα κι εγώ). Οι γείτονές μου και εγώ διαβάζαμε σημειώσεις από αγαπημένα πρόσωπα (όχι για ποδόσφαιρο), όταν ξαφνικά ακούσαμε έναν ήχο, σαν από μια ατμομηχανή που πλησίαζε, πιο δυνατός κάθε δευτερόλεπτο: τα νέα μας παιδιά μεταφέρονταν σε εμάς. Στη γειτόνισσα μου δόθηκε ένα μπλε πακέτο και η νοσοκόμα σχολίασε επιδοκιμαστικά: «Εδώ είναι ο Γκάρι. Έχει ήδη τεντώσει τα πνευμόνια του!».

Έλαβα το δέμα που είχα σκοπό, τυλιγμένο σε μια κίτρινη κουβέρτα (η πρώτη και σκληρά κερδισμένη νίκη της φεμινίστριας) και η νοσοκόμα αναστέναξε: «Εδώ είναι το δικό σου. Το πιο δυνατό από όλα. Δεν μοιάζει καθόλου με κορίτσι!». Στην τρυφερή ηλικία των δέκα λεπτών, η κόρη μου συνάντησε για πρώτη φορά τον διαχωρισμό των φύλων στον κόσμο στον οποίο μόλις είχε φτάσει.

Τα στερεότυπα έχουν γίνει τόσο αναπόσπαστο μέρος του κόσμου μας που μπορούμε να συντάξουμε μια μακρά λίστα με «χαρακτηριστικά» ανθρώπων (χώρες, είδη δραστηριότητας κ.λπ.) με το πρώτο αίτημα. Και αν συγκρίνουμε τη λίστα μας με τη λίστα φίλων ή γειτόνων, θα βρούμε πολλά ταιριάσματα.

Τα στερεότυπα είναι γνωστικές συντομεύσεις, εικόνες στο κεφάλι μας.

Όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με ανθρώπους, καταστάσεις, γεγονότα, πρόκειται να κάνουμε κάτι, αυτές οι εικόνες επιτρέπουν στον εγκέφαλο να δημιουργήσει τις δικές του προβλέψεις και να συμπληρώσει τα κενά, να αναπτύξει προκαταρκτικές προβλέψεις που καθορίζουν τη συμπεριφορά μας. Τα στερεότυπα καταλαμβάνουν πολύ χώρο στην αποθήκη του κοινωνικού λεξιλογίου και της κοινωνικής μνήμης που είναι κοινά σε άλλα μέλη της κοινωνίας μας.

Όπως ήδη γνωρίζουμε, ο κοινωνικός μας εγκέφαλος είναι ένα είδος «καθαριστή» που συλλέγει κανόνες. Αναζητά νόμους στο κοινωνικό μας σύστημα, καθώς και «σημαντικά» και «επιθυμητά» χαρακτηριστικά που πρέπει να αποκτήσουμε για να ανταποκριθούμε στην ομάδα των «δικών μας» που έχουμε εντοπίσει. Αυτό θα περιλαμβάνει αναπόφευκτα στερεότυπες πληροφορίες σχετικά με το πώς πρέπει να μοιάζουν οι «άνθρωποι σαν εμάς», πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε, τι μπορούμε και τι δεν μπορούμε. Φαίνεται ότι υπάρχει ένα αρκετά χαμηλό όριο για αυτή την πτυχή της ταυτότητάς μας καθώς είναι πολύ εύκολο να το ξεπεράσουμε.

Είδαμε ότι ορισμένοι χειρισμοί που ενέχουν την απειλή της επιβεβαίωσης των στερεοτύπων μπορεί να είναι εντελώς αόρατοι. Δεν χρειάζεται να σας υπενθυμίζεται πολύ συχνά ότι είστε αναποτελεσματική γυναίκα για να γίνετε αναποτελεσματική γυναίκα. Και δεν χρειάζεται καν να σας υπενθυμίζουν ότι είστε γυναίκα, το «εγώ» σας θα κάνει τα υπόλοιπα. Αυτό ισχύει ακόμη και για τετράχρονα κορίτσια. Μια έγχρωμη εικόνα στην οποία ένα κορίτσι παίζει με μια κούκλα συνδέεται ήδη με κακά αποτελέσματα στην ανάθεση αντίληψης χώρου.

Τα νευρωνικά δίκτυα στον εγκέφαλο που εμπλέκονται στην επεξεργασία και την αποθήκευση κοινωνικών ενδείξεων διαφέρουν από αυτά που εμπλέκονται στην εργασία με πιο γενικές γνώσεις. Και τα δίκτυα που είναι υπεύθυνα για τα στερεότυπα επικαλύπτουν εκείνα που είναι υπεύθυνα για τον υποκειμενικό αυτοπροσδιορισμό και τον αυτοπροσδιορισμό στην κοινωνία. Επομένως, απόπειρες αμφισβήτησης στερεοτύπων, ειδικά σε ιδέες για τον εαυτό του ("Είμαι άντρας, και επομένως …", "Είμαι γυναίκα, και επομένως …"), θα συνεπάγονται μια πολύ γρήγορη σύνδεση με ένα κοινό αποθετήριο της γνώσης, όπου, σε κάθε περίπτωση, υπάρχουν αρκετές πληροφορίες. Οι πεποιθήσεις αυτού του είδους είναι πολύ βαθιά ενσωματωμένες στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης, που είναι η ίδια η ουσία του ανθρώπου.

Ορισμένα στερεότυπα έχουν το δικό τους σύστημα θετικής ενίσχυσης, το οποίο, εάν ενεργοποιηθεί, θα παρέχει συμπεριφορές που σχετίζονται με τα στερεότυπα χαρακτηριστικά.

[…] Τα στερεότυπα για τα παιχνίδια «κορίτσια» και «αγόρια» μπορούν να επηρεάσουν μια σειρά από δεξιότητες: τα κορίτσια που πιστεύουν ότι τα Lego είναι σχεδιασμένα για αγόρια έχουν χειρότερη απόδοση στις κατασκευαστικές εργασίες.

Μερικές φορές ένα στερεότυπο μπορεί να γίνει γνωστικό άγκιστρο ή αποδιοπομπαίος τράγος. Σε αυτή την περίπτωση, η κακή απόδοση ή η έλλειψη ικανότητας μπορεί να αποδοθεί στο χαρακτηριστικό που σχετίζεται με το στερεότυπο. Για παράδειγμα, στο παρελθόν, το προεμμηνορροϊκό σύνδρομο έχει χρησιμοποιηθεί για να εξηγήσει φαινόμενα που μπορεί εξίσου να σχετίζονται με άλλους παράγοντες, και το συζητήσαμε στο Κεφάλαιο 2. Οι επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι οι γυναίκες συχνά αποδίδουν την κακή τους διάθεση σε βιολογικά προβλήματα που σχετίζονται με την έμμηνο ρύση Αν και άλλοι παράγοντες μπορεί να ήταν η αιτία, στον ίδιο βαθμό.

Μερικά στερεότυπα είναι τόσο συνταγογραφικά όσο και περιγραφικά: αν τονίσετε την αρνητική πλευρά μιας ικανότητας ή χαρακτήρα, το στερεότυπο θα «συνταγογραφήσει» κατάλληλες ή ακατάλληλες ενέργειες. Τα στερεότυπα φέρουν επίσης ισχυρά σήματα ότι μια ομάδα είναι καλύτερη σε κάτι από μια άλλη και ότι υπάρχουν πράγματα που τα μέλη μιας ομάδας απλά «δεν μπορούν» και δεν πρέπει να κάνουν, δηλαδή τονίζουν τη διαίρεση σε «υψηλότερο και χαμηλότερο». Το στερεότυπο ότι οι γυναίκες δεν μπορούν να ασχοληθούν με την επιστήμη υπονοεί ότι δεν ασχολούνται με την επιστήμη, αφήνοντας την επιστήμη στους άνδρες επιστήμονες (και οι ίδιοι γίνονται τόσο όμορφοι βοηθοί).

Πέρυσι, η φιλανθρωπική οργάνωση νέων Girlguiding διεξήγαγε μια μελέτη και ανέφερε τα αποτελέσματα: τα κορίτσια ήδη στην ηλικία των επτά ετών αισθάνονται την πίεση των στερεοτύπων για το φύλο. Οι ερευνητές ερεύνησαν περίπου δύο χιλιάδες παιδιά και διαπίστωσαν ότι για αυτόν τον λόγο, σχεδόν το 50% των ερωτηθέντων δεν αισθάνεται ότι θέλει να μιλήσει ή να συμμετάσχει σε σχολικές δραστηριότητες.

«Διδάσκουμε στα κορίτσια ότι η πιο σημαντική αρετή για αυτά είναι να αρέσουν στους άλλους και ότι ένα καλό κορίτσι συμπεριφέρεται ήρεμα και απαλά», σημείωσαν οι επιστήμονες στα σχόλια.

Προφανώς, τέτοια στερεότυπα δεν είναι καθόλου αβλαβή. Έχουν πραγματικό αντίκτυπο στα κορίτσια (και στα αγόρια) και στις αποφάσεις που παίρνουν στη ζωή τους. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η ανάπτυξη του κοινωνικού εγκεφάλου ενός παιδιού είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την αναζήτηση κοινωνικών κανόνων και προσδοκιών που αντιστοιχούν σε ένα μέλος μιας κοινωνικής ομάδας. Προφανώς, τα στερεότυπα φύλου / φύλου δημιουργούν πολύ διαφορετικά σύνολα κανόνων για αγόρια και κορίτσια. Τα εξωτερικά σήματα που λαμβάνουν οι μικρές γυναίκες δεν τους δίνουν την αυτοπεποίθηση που χρειάζονται για να επιτύχουν μελλοντικά ύψη επιτυχίας.

Μαζί με την ικανότητα αναγνώρισης κατηγοριών φύλου και συναφών χαρακτηριστικών, τα παιδιά φαίνονται πρόθυμα να ταιριάζουν με τις προτιμήσεις και τις δραστηριότητες του φύλου τους, όπως αποδεικνύεται από μελέτες για το φαινόμενο PKK («ροζ φόρεμα δαντέλας»). Μόλις τα παιδιά καταλάβουν σε ποια ομάδα ανήκουν, στη συνέχεια τηρούν αυστηρά την επιλογή τους, με ποιον και με τι να παίξουν.

Τα παιδιά επίσης αποκλείουν ανελέητα όσους βρίσκονται εκτός της ομάδας τους. Είναι σαν νέα μέλη μιας εκλεκτής κοινωνίας: οι ίδιοι ακολουθούν τους κανόνες με τον πιο αυστηρό τρόπο και φροντίζουν προσεκτικά να τους ακολουθούν και οι άλλοι. Τα παιδιά θα είναι πολύ σκληρά για το τι μπορούν και τι δεν μπορούν να κάνουν τα κορίτσια και τα αγόρια, και μερικές φορές ακόμη και σκόπιμα παραμελούν μέλη του αντίθετου φύλου (η φίλη μου, παιδοχειρουργός, άκουσε κάποτε από τον τετράχρονο γιο της ότι «μόνο τα αγόρια μπορούν να γίνουν γιατροί”). Τότε εκπλήσσονται πολύ όταν συναντούν τέτοια δείγματα όπως γυναίκες πιλότους μαχητών, μηχανικοί αυτοκινήτων και πυροσβέστες.

Μέχρι περίπου επτά ετών, τα παιδιά είναι αρκετά επίμονα στις πεποιθήσεις τους για τα χαρακτηριστικά του φύλου και είναι πρόθυμα να ακολουθήσουν ευσυνείδητα το μονοπάτι που τους χάραξε ο πλοηγός του αντίστοιχου φύλου. Αργότερα, τα παιδιά αποδέχονται εξαιρέσεις στους κανόνες του φύλου σχετικά με το ποιος είναι ανώτερος από ποιον σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα, αλλά, όπως αποδείχθηκε, και αυτό δεν μπορεί παρά να ανησυχεί, οι πεποιθήσεις των παιδιών μπορούν απλώς να «υποχωρήσουν».

Αν κάτι χαρακτηρίζει τις κοινωνικές ενδείξεις του εικοστού πρώτου αιώνα για τις διαφορές των φύλων, είναι η ενεργή έμφαση στο «ροζ για τα κορίτσια, μπλε για τα αγόρια».

Επιπλέον, το κύμα του ροζ είναι πολύ πιο δυνατό. Ρούχα, παιχνίδια, ευχετήριες κάρτες, χαρτί περιτυλίγματος, προσκλήσεις για πάρτι, υπολογιστές, τηλέφωνα, υπνοδωμάτια, ποδήλατα, όπως και να το ονομάσετε, οι έμποροι το έχουν ήδη βάψει ροζ. Το «ροζ πρόβλημα», επιβαρυμένο πλέον με την εικόνα της «πριγκίπισσας», αποτελεί αντικείμενο ανησυχητικής συζήτησης τα τελευταία δέκα περίπου χρόνια.

Η δημοσιογράφος και συγγραφέας Peggy Orenstein σχολίασε το φαινόμενο στο βιβλίο της η Cinderella Ete My Daughter: Messages from the Cutting Edge of a New Girl Girl Culture. Βρήκε περισσότερα από 25.000 αντικείμενα σε καταστήματα που σχετίζονταν με κάποιο τρόπο με την Πριγκίπισσα της Disney.

Όλες οι προσπάθειες για ισοπέδωση του αγωνιστικού χώρου είναι μάταιες κάτω από την επίθεση των ροζ κυμάτων. Η Mattel κυκλοφόρησε μια «επιστήμη» κούκλα Barbie για να τονώσει το ενδιαφέρον των κοριτσιών για την επιστήμη. Και τι μπορεί να φτιάξει ένας μηχανικός Barbie; Ροζ πλυντήριο ρούχων, ροζ περιστρεφόμενη ντουλάπα, ροζ κουτί αποθήκευσης κοσμημάτων. […]

Όπως γνωρίζουμε, ο εγκέφαλος είναι ένα σύστημα «βαθιάς μάθησης», επιδιώκει να κρατήσει τους κανόνες και αποφεύγει τα «λάθη πρόβλεψης». Έτσι, εάν ένας χρήστης με μια νεοαποκτηθείσα ταυτότητα φύλου βγει σε έναν κόσμο γεμάτο ισχυρά ροζ μηνύματα που σας λένε βοηθητικά τι να κάνετε και τι όχι, τι μπορείτε και τι δεν μπορείτε να φορέσετε, τότε θα είναι πολύ δύσκολο να αλλάξετε τη διαδρομή προς διασκορπίστε αυτό το ροζ κύμα.

Η Gina Rippon είναι καθηγήτρια νευροαπεικόνισης και μέλος της συντακτικής επιτροπής του International Journal of Psychophysiology. Το βιβλίο της Gender Brain. Η Modern Neuroscience Debunks the Myth of the Female Brain», που δημοσιεύτηκε τον Αύγουστο από την Bombora, μιλά για την επιρροή των κοινωνικών στάσεων στη συμπεριφορά μας και τα «νευρομυϊκά σκουπίδια» που χρησιμοποιείται για την επικύρωση εδραιωμένων στερεοτύπων.