Πίνακας περιεχομένων:

Τι φταίει η εργασία και η εκπαίδευση και τι πρέπει να επιδιώκουμε
Τι φταίει η εργασία και η εκπαίδευση και τι πρέπει να επιδιώκουμε
Anonim

Ένα απόσπασμα από το βιβλίο «Ουτοπία για Ρεαλιστές», που εμπνέει τολμηρά όνειρα για μια νέα κοινωνία.

Τι φταίει η εργασία και η εκπαίδευση και τι πρέπει να επιδιώκουμε
Τι φταίει η εργασία και η εκπαίδευση και τι πρέπει να επιδιώκουμε

Άχρηστη δουλειά

Θυμάστε την πρόβλεψη του οικονομολόγου John Maynard Keynes ότι θα εργαζόμαστε μόνο 15 ώρες την εβδομάδα το 2030; Ότι το επίπεδο της ευημερίας μας θα ξεπεράσει κάθε προσδοκία και θα ανταλλάξουμε ένα εντυπωσιακό μερίδιο του πλούτου μας για ελεύθερο χρόνο; Στην πραγματικότητα, συνέβη διαφορετικά. Ο πλούτος μας έχει αυξηθεί σημαντικά, αλλά δεν έχουμε πολύ ελεύθερο χρόνο. Ακριβώς το αντίθετο. Δουλεύουμε πιο σκληρά από ποτέ. […]

Υπάρχει όμως ένα ακόμα κομμάτι του παζλ που δεν μπαίνει στη θέση του. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ασχολούνται με πολύχρωμες θήκες iPhone, εξωτικά σαμπουάν με βότανα ή παγωμένο καφέ και θρυμματισμένα μπισκότα. Ο εθισμός μας στην κατανάλωση ικανοποιείται σε μεγάλο βαθμό από τα ρομπότ και τους πλήρως εξαρτώμενους από τους μισθούς εργάτες του Τρίτου Κόσμου. Και ενώ η παραγωγικότητα στη γεωργία και τη μεταποίηση έχει εκτιναχθεί τις τελευταίες δεκαετίες, η απασχόληση σε αυτούς τους τομείς έχει μειωθεί. Είναι αλήθεια λοιπόν ότι η υπερφόρτωση της εργασίας μας οφείλεται στην επιθυμία να καταναλώνουμε εκτός ελέγχου;

Η ανάλυση του Graeber υποδηλώνει ότι αμέτρητοι άνθρωποι περνούν ολόκληρη την επαγγελματική τους ζωή κάνοντας ό,τι θεωρούν ανούσιες δουλειές ως ειδικός κλήσεων πελατών, διευθυντής ανθρώπινου δυναμικού, προωθητής μέσων κοινωνικής δικτύωσης, PR ή ένας από τους διοικητές νοσοκομείων, πανεπιστήμια και κρατικές υπηρεσίες. Αυτό ονομάζει ο Γκρέμπερ άχρηστη δουλειά.

Ακόμη και οι άνθρωποι που το κάνουν αναγνωρίζουν ότι αυτή η δραστηριότητα είναι ουσιαστικά περιττή.

Το πρώτο άρθρο που έγραψα για αυτό το φαινόμενο προκάλεσε μια πλημμύρα ομολογιών. «Προσωπικά, θα προτιμούσα να κάνω κάτι πραγματικά χρήσιμο», απάντησε ένας χρηματιστής, «αλλά δεν μπορώ να δεχτώ τη μείωση του εισοδήματος». Μίλησε επίσης για τον «εκπληκτικά ταλαντούχο πρώην συμμαθητή του με διδακτορικό στη φυσική» που αναπτύσσει τεχνολογίες διάγνωσης καρκίνου και «κερδίζει πολύ λιγότερα από εμένα, που είναι συντριπτικά». Φυσικά, μόνο και μόνο επειδή η δουλειά σας εξυπηρετεί ένα σημαντικό συμφέρον της κοινότητας και απαιτεί πολύ ταλέντο, εξυπνάδα και επιμονή δεν εγγυάται ότι θα κολυμπήσετε στα χρήματα.

Και αντίστροφα. Είναι τυχαίο ότι ο πολλαπλασιασμός των ακριβοπληρωμένων, άχρηστων θέσεων εργασίας συνέπεσε με την άνθηση στην τριτοβάθμια εκπαίδευση και την ανάπτυξη της οικονομίας της γνώσης; Θυμηθείτε, το να κερδίσετε χρήματα χωρίς να δημιουργήσετε τίποτα δεν είναι εύκολο. Για να ξεκινήσετε, θα πρέπει να καταλάβετε κάποια πολύ βομβιστική αλλά ανούσια ορολογία (απολύτως απαραίτητη όταν παρακολουθείτε στρατηγικά διατομεακά συμπόσια για να συζητήσετε μέτρα για την ενίσχυση των ευεργετικών αποτελεσμάτων της συνεργασίας στην κοινότητα του Διαδικτύου). Όλοι μπορούν να καθαρίσουν τα σκουπίδια. μια καριέρα στον τραπεζικό κλάδο είναι διαθέσιμη σε λίγους εκλεκτούς.

Σε έναν κόσμο που γίνεται πλουσιότερος και όπου οι αγελάδες παράγουν περισσότερο γάλα και τα ρομπότ παράγουν περισσότερη τροφή, υπάρχει περισσότερος χώρος για φίλους, οικογένεια, κοινοτική εργασία, επιστήμη, τέχνη, αθλητισμό και άλλα πράγματα που κάνουν τη ζωή να αξίζει. Αλλά έχει επίσης περισσότερο χώρο για κάθε λογής ανοησία.

Όσο έχουμε εμμονή με τη δουλειά, την εργασία και την εργασία ξανά (ακόμη και με περαιτέρω αυτοματοποίηση χρήσιμων δραστηριοτήτων και εξωτερική ανάθεση), ο αριθμός των περιττών θέσεων εργασίας θα αυξάνεται μόνο. Ακριβώς όπως ο αριθμός των διευθυντών στις ανεπτυγμένες χώρες που έχει αυξηθεί τα τελευταία 30 χρόνια και δεν μας έχει κάνει ούτε ένα σεντ πλουσιότερους. Αντίθετα, η έρευνα δείχνει ότι οι χώρες με περισσότερους διαχειριστές είναι στην πραγματικότητα λιγότερο παραγωγικές και λιγότερο καινοτόμες. Οι μισοί από τους 12.000 επαγγελματίες που συμμετείχαν στην έρευνα του Harvard Business Review είπαν ότι η δουλειά τους ήταν «ανούσια και ασήμαντη», και όπως πολλοί είπαν ότι δεν αισθάνονται συνδεδεμένοι με την αποστολή της εταιρείας τους. Μια άλλη πρόσφατη δημοσκόπηση έδειξε ότι το 37% των εργαζομένων στο Ηνωμένο Βασίλειο πιστεύει ότι κάνουν άχρηστη εργασία.

Και δεν είναι όλες οι νέες θέσεις εργασίας στον τομέα των υπηρεσιών χωρίς νόημα - καθόλου. Ρίξτε μια ματιά στην υγειονομική περίθαλψη, την εκπαίδευση, τις πυροσβεστικές υπηρεσίες και την αστυνομία και θα βρείτε τόνους ανθρώπων που περπατούν σπίτι κάθε βράδυ γνωρίζοντας, παρά τα μέτρια κέρδη τους, ότι έκαναν τον κόσμο καλύτερο. «Σαν να τους έλεγαν: «Έχεις πραγματική δουλειά! Και εκτός από όλα αυτά, έχετε το θράσος να απαιτήσετε το ίδιο επίπεδο συντάξεων και ιατρικής περίθαλψης με τη μεσαία τάξη;» γράφει ο Graeber.

Είναι δυνατό με άλλο τρόπο

Όλα αυτά είναι ιδιαίτερα σοκαριστικά γιατί λαμβάνουν χώρα στο πλαίσιο ενός καπιταλιστικού συστήματος που βασίζεται σε καπιταλιστικές αξίες όπως η αποτελεσματικότητα και η παραγωγικότητα. Οι πολιτικοί τονίζουν ακούραστα την ανάγκη περικοπής του κρατικού μηχανισμού, αλλά την ίδια στιγμή σιωπούν σε μεγάλο βαθμό για το γεγονός ότι οι άχρηστες θέσεις εργασίας συνεχίζουν να πολλαπλασιάζονται. Ως αποτέλεσμα, η κυβέρνηση, αφενός, περικόπτει τις χρήσιμες θέσεις εργασίας στην υγεία, την εκπαίδευση και τις υποδομές (που οδηγεί στην ανεργία) και, αφετέρου, επενδύει εκατομμύρια στον κλάδο της ανεργίας - κατάρτιση και εποπτεία, που θεωρούνται αποτελεσματικά εργαλεία.

Η σύγχρονη αγορά είναι εξίσου αδιάφορη για τη χρησιμότητα, την ποιότητα και την καινοτομία. Το μόνο που έχει σημασία για αυτόν είναι το κέρδος. Μερικές φορές οδηγεί σε εκπληκτικές ανακαλύψεις, μερικές φορές όχι. Το να δημιουργείς τη μία άχρηστη δουλειά μετά την άλλη, είτε πρόκειται για δουλειά τηλεμάρκετινγκ είτε για φοροτεχνικό, έχει μια σταθερή λογική: μπορείς να κάνεις μια περιουσία χωρίς να παράγεις τίποτα απολύτως.

Σε μια τέτοια κατάσταση, η ανισότητα απλώς επιδεινώνει το πρόβλημα. Όσο περισσότερος πλούτος συγκεντρώνεται στην κορυφή, τόσο μεγαλύτερη είναι η ζήτηση για εταιρικούς δικηγόρους, λομπίστες και ειδικούς σε συναλλαγές υψηλής συχνότητας. Άλλωστε, η ζήτηση δεν υπάρχει στο κενό: διαμορφώνεται από συνεχείς διαπραγματεύσεις, που καθορίζονται από τους νόμους και τους θεσμούς μιας χώρας και φυσικά από τους ανθρώπους που διαχειρίζονται οικονομικούς πόρους.

Αυτό μπορεί επίσης να εξηγήσει γιατί οι καινοτομίες των τελευταίων 30 ετών - μιας εποχής αυξανόμενης ανισότητας - ήταν κατώτερες των προσδοκιών μας.

«Θέλαμε ιπτάμενα αυτοκίνητα και αντ’ αυτού πήραμε 140 χαρακτήρες», αστειεύεται ο Peter Thiel, ο οποίος περιέγραψε τον εαυτό του ως διανοούμενο της Silicon Valley. Εάν η μεταπολεμική εποχή μας έδωσε τέτοιες υπέροχες εφευρέσεις όπως το πλυντήριο ρούχων, το ψυγείο, το διαστημικό λεωφορείο και τα από του στόματος αντισυλληπτικά, τότε πρόσφατα έχουμε μια βελτιωμένη έκδοση του ίδιου τηλεφώνου που αγοράσαμε πριν από μερικά χρόνια.

Στην πραγματικότητα, γίνεται όλο και πιο επικερδές να μην καινοτομείς. Απλά φανταστείτε πόσες ανακαλύψεις δεν έγιναν λόγω του γεγονότος ότι χιλιάδες έξυπνα μυαλά σπαταλήθηκαν για να εφεύρουν υπερ-σύνθετα χρηματοοικονομικά προϊόντα, τα οποία στο τέλος έφεραν μόνο καταστροφή. Ή πέρασαν τα καλύτερα χρόνια της ζωής τους αντιγράφοντας υπάρχοντα φαρμακευτικά προϊόντα με τρόπο που διαφέρει ελάχιστα από το πρωτότυπο, αλλά αρκετά μεγάλο ώστε ένας έξυπνος δικηγόρος να γράψει μια αίτηση για δίπλωμα ευρεσιτεχνίας, μετά την οποία το υπέροχο τμήμα δημοσίων σχέσεών σας θα ξεκινήσει μια εντελώς νέα. μια εκστρατεία για την προώθηση ενός όχι και τόσο νέου φαρμάκου.

Φανταστείτε ότι όλα αυτά τα ταλέντα επενδύθηκαν όχι στην αναδιανομή των αγαθών, αλλά στη δημιουργία τους. Ποιος ξέρει, ίσως θα είχαμε ήδη jetpacks, υποθαλάσσιες πόλεις και μια θεραπεία για τον καρκίνο. […]

Trending Specialists

Αν υπάρχει ένα μέρος στον κόσμο από το οποίο να ξεκινήσετε την αναζήτηση ενός καλύτερου κόσμου, τότε αυτό είναι η τάξη.

Ενώ η εκπαίδευση μπορεί να έχει προωθήσει άχρηστες θέσεις εργασίας, ήταν επίσης μια πηγή νέας και απτής ευημερίας. Αν απαριθμήσουμε τα δέκα κορυφαία επαγγέλματα με τη μεγαλύτερη επιρροή, η διδασκαλία είναι μεταξύ των κορυφαίων. Όχι επειδή ο δάσκαλος λαμβάνει ανταμοιβές όπως χρήματα, δύναμη ή θέση, αλλά επειδή ο δάσκαλος καθορίζει σε μεγάλο βαθμό κάτι πιο σημαντικό - την κατεύθυνση της ανθρώπινης ιστορίας.

Ίσως ακούγεται προσχηματικό, αλλά ας πάρουμε έναν απλό δάσκαλο δημοτικού που έχει μια νέα τάξη κάθε χρόνο - 25 παιδιά. Αυτό σημαίνει ότι σε 40 χρόνια διδασκαλίας θα επηρεάσει τις ζωές χιλιάδων παιδιών! Επιπλέον, ο δάσκαλος επηρεάζει την προσωπικότητα των μαθητών στην πιο ευλύγιστη ηλικία τους. Είναι, τελικά, παιδιά. Ο δάσκαλος όχι μόνο τους προετοιμάζει για το μέλλον - διαμορφώνει επίσης άμεσα αυτό το μέλλον.

Επομένως, οι προσπάθειές μας στην τάξη θα αποδώσουν μερίσματα για ολόκληρη την κοινωνία. Αλλά σχεδόν τίποτα δεν συμβαίνει εκεί.

Όλες οι σημαντικές συζητήσεις που σχετίζονται με τα προβλήματα της εκπαίδευσης σχετίζονται με τις τυπικές πτυχές της. Μέθοδοι διδασκαλίας. Διδακτική. Η εκπαίδευση παρουσιάζεται σταθερά ως βοήθημα στην προσαρμογή - ένα λιπαντικό που επιτρέπει σε κάποιον να γλιστρήσει στη ζωή με λιγότερη προσπάθεια. Κατά τη διάρκεια μιας τηλεδιάσκεψης για την εκπαίδευση, μια ατελείωτη παρέλαση ειδικών των τάσεων προβλέπει το μέλλον και ποιες δεξιότητες θα είναι απαραίτητες στον 21ο αιώνα: οι λέξεις-κλειδιά είναι «δημιουργικότητα», «προσαρμοστικότητα», «ευελιξία».

Το επίκεντρο είναι πάντα η ικανότητα, όχι η αξία. Διδακτική, όχι ιδανικά. «Ικανότητα επίλυσης προβλημάτων», όχι προβλήματα προς επίλυση. Πάντα, όλα περιστρέφονται γύρω από ένα ερώτημα: ποιες γνώσεις και δεξιότητες χρειάζονται οι σημερινοί μαθητές για να επιτύχουν στην αγορά εργασίας αύριο - το 2030; Και αυτή είναι μια εντελώς λάθος ερώτηση.

Το 2030, οι έμπειροι λογιστές χωρίς προβλήματα συνείδησης θα έχουν μεγάλη ζήτηση. Εάν συνεχιστούν οι τρέχουσες τάσεις, χώρες όπως το Λουξεμβούργο, η Ολλανδία και η Ελβετία θα γίνουν ακόμη μεγαλύτεροι φορολογικοί παράδεισοι όπου οι πολυεθνικές μπορούν πιο αποτελεσματικά να φοροδιαφεύγουν, αφήνοντας τις αναπτυσσόμενες χώρες ακόμη πιο μειονεκτικές. Εάν ο στόχος της εκπαίδευσης είναι να αποδεχτεί αυτές τις τάσεις ως έχουν, αντί να τις αναστρέψει, τότε ο εγωισμός είναι καταδικασμένος να είναι η βασική δεξιότητα του 21ου αιώνα. Όχι επειδή το απαιτούν οι νόμοι της αγοράς και της τεχνολογίας, αλλά μόνο για τον λόγο ότι, προφανώς, έτσι προτιμάμε να βγάζουμε χρήματα.

Θα πρέπει να αναρωτηθούμε μια εντελώς διαφορετική ερώτηση: Ποιες γνώσεις και δεξιότητες πρέπει να έχουν τα παιδιά μας το 2030;

Στη συνέχεια, αντί για προσμονή και προσαρμογή, θα δώσουμε προτεραιότητα στη διαχείριση και τη δημιουργία. Αντί να σκεφτόμαστε τι χρειαζόμαστε για να ζήσουμε από αυτήν ή την άλλη άχρηστη δραστηριότητα, μπορούμε να σκεφτούμε πώς θέλουμε να βγάλουμε χρήματα. Κανένας ειδικός των τάσεων δεν μπορεί να απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση. Και πώς θα μπορούσε να το κάνει; Απλώς ακολουθεί τις τάσεις, αλλά δεν τις δημιουργεί. Είναι καθήκον μας να το κάνουμε αυτό.

Για να απαντήσουμε, πρέπει να εξετάσουμε τον εαυτό μας και τα προσωπικά μας ιδανικά. Τι θέλουμε? Περισσότερος χρόνος για τους φίλους, για παράδειγμα, ή για την οικογένεια; Εθελοντισμός; Τέχνη? Αθλημα? Η μελλοντική εκπαίδευση θα πρέπει να μας προετοιμάσει όχι μόνο για την αγορά εργασίας, αλλά και για τη ζωή. Θέλουμε να χαλιναγωγήσουμε τον χρηματοπιστωτικό τομέα; Τότε ίσως θα έπρεπε να διδάξουμε στους εκκολαπτόμενους οικονομολόγους φιλοσοφία και ηθική. Θέλουμε περισσότερη αλληλεγγύη μεταξύ φυλών, φύλων και κοινωνικών ομάδων; Ας εισαγάγουμε το μάθημα των κοινωνικών επιστημών.

Αν ξαναχτίσουμε την εκπαίδευση με βάση τις νέες μας ιδέες, η αγορά εργασίας θα τις ακολουθήσει ευχαρίστως. Ας φανταστούμε ότι έχουμε αυξήσει το μερίδιο των τεχνών, της ιστορίας και της φιλοσοφίας στο σχολικό πρόγραμμα. Μπορείτε να στοιχηματίσετε ότι η ζήτηση για καλλιτέχνες, ιστορικούς και φιλοσόφους θα αυξηθεί. Αυτό είναι παρόμοιο με το πώς ο John Maynard Keynes οραματίστηκε το 2030 το 1930. Η αυξημένη ευημερία και η αυξημένη ρομποτοποίηση θα μας επιτρέψουν τελικά να "εκτιμούμε τους σκοπούς έναντι των μέσων και να δίνουμε προτεραιότητα στο καλό έναντι του καλού".

Το νόημα μιας μικρότερης εβδομάδας εργασίας δεν είναι να μπορούμε να καθόμαστε και να μην κάνουμε τίποτα, αλλά να μπορούμε να αφιερώνουμε περισσότερο χρόνο κάνοντας πράγματα που είναι πραγματικά σημαντικά για εμάς.

Εξάλλου, η κοινωνία - όχι η αγορά ή η τεχνολογία - είναι αυτή που αποφασίζει τι είναι πραγματικά πολύτιμο. Αν θέλουμε να γίνουμε όλοι πιο πλούσιοι σε αυτήν την εποχή, πρέπει να απελευθερωθούμε από το δόγμα ότι κάθε έργο έχει νόημα. Και ενώ μιλάμε για το θέμα, ας απαλλαγούμε από την εσφαλμένη αντίληψη ότι οι υψηλοί μισθοί αντικατοπτρίζουν αυτόματα την αξία μας για την κοινωνία.

Τότε ίσως καταλάβουμε ότι δεν αξίζει να είσαι τραπεζίτης από άποψη δημιουργίας αξίας.

Η αξία της εργασίας για την κοινωνία δεν είναι πάντα ίση με το αίτημα της: Ράτγκερ Μπρέγκμαν, «Ουτοπία για τους Ρεαλιστές»
Η αξία της εργασίας για την κοινωνία δεν είναι πάντα ίση με το αίτημα της: Ράτγκερ Μπρέγκμαν, «Ουτοπία για τους Ρεαλιστές»

Ο Ολλανδός συγγραφέας και φιλόσοφος Ρούτγκερ Μπρέγκμαν αποκαλείται ένας από τους πιο εξέχοντες νέους στοχαστές στην Ευρώπη. Στην Ουτοπία για τους Ρεαλιστές, εισάγει τις ιδέες ενός καθολικού βασικού εισοδήματος και μιας εβδομάδας εργασίας δεκαπέντε ωρών. Και παρέχει επίσης στοιχεία για τη δυνατότητα και την αναγκαιότητά τους, προσφέροντας μια νέα ματιά στη δομή της κοινωνίας.

Συνιστάται: