8 πειράματα σκέψης για να σας βάλουν σε σκέψεις

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Τα πειράματα σκέψης είναι από καιρό μια συγκεκριμένη μέθοδος εργασίας για επιστήμονες και στοχαστές. Το Lifehacker παρουσιάζει μια επιλογή τέτοιων πειραμάτων που θα σας δώσουν τροφή για σκέψη σχετικά με τη συνείδηση, την κοινωνία και την αντικειμενική πραγματικότητα.

Ο γρίφος των τυφλών

Αυτό το σκεπτικό πείραμα γεννήθηκε από μια διαμάχη μεταξύ των φιλοσόφων John Locke και William Molyneux.

Φανταστείτε ένα άτομο που είναι τυφλό από τη γέννησή του, που ξέρει πώς μια μπάλα είναι διαφορετική από τον κύβο στην αφή. Αν ξυπνήσει ξαφνικά, θα μπορέσει να διακρίνει οπτικά αυτά τα αντικείμενα; Δεν μπορώ. Μέχρι να συνδεθεί η απτική αντίληψη με το οπτικό, δεν θα ξέρει πού είναι η μπάλα και πού είναι ο κύβος.

Το πείραμα δείχνει ότι μέχρι μια συγκεκριμένη στιγμή δεν έχουμε καμία γνώση για τον κόσμο, ακόμη και αυτές που μας φαίνονται «φυσικές» και έμφυτες.

Το θεώρημα του άπειρου πιθήκου

Πιστεύουμε ότι ο Σαίξπηρ, ο Τολστόι, ο Μότσαρτ είναι ιδιοφυΐες, γιατί οι δημιουργίες τους είναι μοναδικές και τέλειες. Και αν σας έλεγαν ότι τα έργα τους δεν θα μπορούσαν παρά να εμφανιστούν;

Η θεωρία πιθανοτήτων δηλώνει ότι οτιδήποτε μπορεί να συμβεί είναι βέβαιο ότι θα συμβεί στο άπειρο. Αν βάλεις άπειρους πιθήκους σε γραφομηχανές και τους δώσεις άπειρο χρόνο, τότε κάποια μέρα ένας από αυτούς θα επαναλάβει, λέξη προς λέξη, κάποιο έργο του Σαίξπηρ.

Οτιδήποτε μπορεί να συμβεί πρέπει να συμβεί - πού ταιριάζει το προσωπικό ταλέντο και το επίτευγμα εδώ;

Σύγκρουση μπάλας

Γνωρίζουμε ότι το πρωί θα αντικατασταθεί από το βράδυ, ότι το γυαλί σπάει με ισχυρή πρόσκρουση και ένα μήλο που πέφτει από ένα δέντρο θα πετάξει κάτω. Αλλά τι γεννά αυτή την πεποίθηση μέσα μας; Πραγματικές συνδέσεις μεταξύ των πραγμάτων ή η πίστη μας σε αυτή την πραγματικότητα;

Ο φιλόσοφος Ντέιβιντ Χιουμ έχει δείξει ότι η πίστη μας στις σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος μεταξύ των πραγμάτων δεν είναι παρά μια πεποίθηση που δημιουργείται από την προηγούμενη εμπειρία μας.

Είμαστε πεπεισμένοι ότι το βράδυ θα αντικαταστήσει την ημέρα, μόνο και μόνο γιατί μέχρι εκείνη τη στιγμή, το βράδυ πάντα ακολουθούσε τη μέρα. Δεν μπορούμε να είμαστε απολύτως σίγουροι.

Ας φανταστούμε δύο μπάλες μπιλιάρδου. Το ένα χτυπά το άλλο, και πιστεύουμε ότι η πρώτη μπάλα είναι ο λόγος για την κίνηση της δεύτερης. Ωστόσο, μπορούμε να φανταστούμε ότι η δεύτερη μπάλα θα παραμείνει στη θέση της μετά τη σύγκρουση με την πρώτη. Τίποτα δεν μας το απαγορεύει να το κάνουμε αυτό. Αυτό σημαίνει ότι η κίνηση της δεύτερης δεν προκύπτει λογικά από την κίνηση της πρώτης μπάλας και η σχέση αιτίου-αποτελέσματος βασίζεται αποκλειστικά στην προηγούμενη εμπειρία μας (προηγουμένως, συγκρουστήκαμε πολλές φορές με τις μπάλες και είδαμε το αποτέλεσμα).

Κλήρωση δωρητών

Ο φιλόσοφος John Harris πρότεινε να φανταστούμε έναν κόσμο διαφορετικό από τον δικό μας σε δύο πράγματα. Πρώτον, πιστεύει ότι το να αφήνεις έναν άνθρωπο να πεθάνει είναι το ίδιο με το να τον σκοτώνεις. Δεύτερον, οι επεμβάσεις μεταμόσχευσης οργάνων σε αυτό εκτελούνται πάντα με επιτυχία. Τι προκύπτει από αυτό; Σε μια τέτοια κοινωνία, η δωρεά θα γίνει ηθικός κανόνας, γιατί ένας δότης μπορεί να σώσει πολλούς ανθρώπους. Στη συνέχεια γίνεται μια κλήρωση σε αυτό, η οποία καθορίζει τυχαία το άτομο που θα πρέπει να θυσιαστεί για να αποτρέψει αρκετούς άρρωστους από το θάνατο.

Ένας θάνατος αντί για πολλούς - από την άποψη της λογικής, αυτή είναι μια δικαιολογημένη θυσία. Ωστόσο, στον κόσμο μας ακούγεται βλάσφημο. Το πείραμα βοηθά να καταλάβουμε ότι η ηθική μας δεν βασίζεται σε ορθολογική βάση.

Φιλοσοφικό ζόμπι

Ο φιλόσοφος Ντέιβιντ Τσάλμερς το 1996 σε μια από τις εκθέσεις του μπέρδεψε τον κόσμο με την έννοια του «φιλοσοφικού ζόμπι». Αυτό είναι ένα φανταστικό πλάσμα που είναι πανομοιότυπο με ένα άτομο σε όλα. Σηκώνεται το πρωί με τον ήχο του ξυπνητηριού, πηγαίνει στη δουλειά, χαμογελάει σε φίλους. Το στομάχι, η καρδιά, ο εγκέφαλός του λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο όπως ένας άνθρωπος. Αλλά ταυτόχρονα, δεν έχει ένα συστατικό - τις εσωτερικές εμπειρίες αυτού που συμβαίνει. Έχοντας πέσει και τραυματίσει ένα γόνατο, το ζόμπι θα ουρλιάξει σαν άνθρωπος, αλλά δεν θα πονέσει. Δεν υπάρχει συνείδηση σε αυτό. Το ζόμπι λειτουργεί σαν υπολογιστής.

Εάν η ανθρώπινη συνείδηση είναι αποτέλεσμα βιοχημικών αντιδράσεων στον εγκέφαλο, τότε σε τι θα διαφέρει ένας άνθρωπος από ένα τέτοιο ζόμπι; Εάν ένα ζόμπι και ένας άνθρωπος δεν διαφέρουν στο φυσικό επίπεδο, τότε τι είναι η συνείδηση; Με άλλα λόγια, υπάρχει κάτι σε έναν άνθρωπο που δεν εξαρτάται από υλικές αλληλεπιδράσεις;

Εγκέφαλος σε μια φιάλη

Αυτό το πείραμα προτάθηκε από τον φιλόσοφο Hilary Putnam.

Η αντίληψή μας είναι δομημένη ως εξής: οι αισθήσεις αντιλαμβάνονται δεδομένα από το εξωτερικό και τα μετατρέπουν σε ηλεκτρικό σήμα που στέλνεται στον εγκέφαλο και αποκωδικοποιείται από αυτόν. Φανταστείτε την ακόλουθη κατάσταση: παίρνουμε τον εγκέφαλο, τον τοποθετούμε σε ένα ειδικό διάλυμα υποστήριξης ζωής και στέλνουμε ηλεκτρικά σήματα μέσω των ηλεκτροδίων με τον ίδιο τρόπο που θα έκαναν οι αισθήσεις.

Τι θα βιώσει ένας τέτοιος εγκέφαλος; Το ίδιο με τον εγκέφαλο στο κρανίο: θα του φαινόταν ότι είναι άνθρωπος, θα "έβλεπε" και "άκουγε" κάτι, θα σκεφτόταν κάτι.

Το πείραμα δείχνει ότι δεν έχουμε επαρκή στοιχεία για να υποστηρίξουμε ότι η εμπειρία μας είναι η απόλυτη πραγματικότητα.

Είναι πολύ πιθανό ότι είμαστε όλοι σε μια φιάλη, και γύρω μας είναι κάτι σαν εικονικός χώρος.

κινέζικο δωμάτιο

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός υπολογιστή και ενός ατόμου; Μπορείτε να φανταστείτε ένα μέλλον στο οποίο οι μηχανές θα αντικαταστήσουν τους ανθρώπους σε όλους τους τομείς δραστηριότητας; Το στοχαστικό πείραμα του φιλοσόφου John Searle καθιστά σαφές ότι όχι.

Φανταστείτε ένα άτομο παγιδευμένο σε ένα δωμάτιο. Δεν γνωρίζει την κινεζική γλώσσα. Υπάρχει ένα κενό στην αίθουσα μέσω του οποίου το άτομο λαμβάνει τις ερωτήσεις γραμμένες στα κινέζικα. Δεν μπορεί να τα απαντήσει ο ίδιος, δεν μπορεί καν να τα διαβάσει. Ωστόσο, στο δωμάτιο υπάρχουν οδηγίες για τη μετατροπή ορισμένων ιερογλυφικών σε άλλα. Δηλαδή λέει ότι αν δεις τάδε συνδυασμό ιερογλυφικών στο χαρτί, τότε θα πρέπει να απαντήσεις με το τάδε ιερογλυφικό.

Έτσι, χάρη στις οδηγίες για τη μετατροπή χαρακτήρων, ένα άτομο θα μπορεί να απαντά σε ερωτήσεις στα κινέζικα χωρίς να κατανοεί ούτε το νόημα των ερωτήσεων ούτε τις δικές του απαντήσεις. Έτσι λειτουργεί η τεχνητή νοημοσύνη.

Αυλαία της άγνοιας

Ο φιλόσοφος John Rawls πρότεινε να φανταστούμε μια ομάδα ανθρώπων που πρόκειται να δημιουργήσουν ένα είδος κοινωνίας: νόμους, κυβερνητικές δομές, κοινωνική τάξη. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν ούτε υπηκοότητα, ούτε φύλο, ούτε εμπειρία - δηλαδή όταν σχεδιάζουν μια κοινωνία δεν μπορούν να προχωρούν από τα δικά τους συμφέροντα. Δεν ξέρουν τι ρόλο θα παίξει ο καθένας στη νέα κοινωνία. Τι είδους κοινωνία θα χτίσουν ως αποτέλεσμα, από ποιες θεωρητικές προϋποθέσεις θα προχωρήσουν;

Είναι απίθανο να είχαν αποδειχθεί τουλάχιστον μία από τις κοινωνίες που υπάρχουν σήμερα. Το πείραμα δείχνει ότι όλες οι κοινωνικές οργανώσεις στην πράξη, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, ενεργούν προς το συμφέρον ορισμένων ομάδων ανθρώπων.