«Δεν υπάρχει θάνατος ή υποβάθμιση της ρωσικής γλώσσας»: συνέντευξη με τον γλωσσολόγο Maxim Krongauz

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Σχετικά με την αργκό του Διαδικτύου, τον αλφαβητισμό, την καθαρότητα της γλώσσας και το πώς αλλάζει.

Ο Maxim Krongauz είναι γλωσσολόγος, διδάκτωρ φιλολογίας και καθηγητής στο Ρωσικό Κρατικό Πανεπιστήμιο για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες και την Ανώτατη Οικονομική Σχολή. Στις διαλέξεις του, λέει πώς αλλάζει η ρωσική γλώσσα, τι συμβάλλει σε αυτό και γιατί ο αγώνας για την «καθαρότητά» της είναι ανούσιος.

Το Lifehacker μίλησε με έναν επιστήμονα και ανακάλυψε γιατί η διαδικτυακή επικοινωνία συμβάλλει στην ανάπτυξη του αναλφαβητισμού, τι να κάνετε για να εμπλουτίσετε το λεξιλόγιό σας και αν οι ταινίες θα βοηθήσουν σε αυτό το θέμα. Μάθαμε επίσης πώς οι γλωσσολόγοι κατανοούν ότι είναι καιρός να προσθέσουμε μια συγκεκριμένη λέξη στο λεξικό και γιατί οι κανόνες της ρωσικής γλώσσας αλλάζουν τόσο αργά.

Περί γλωσσολογίας

Γιατί αποφάσισες να σπουδάσεις γλώσσες;

Αποφάσισα να μη σπουδάσω γλώσσες, αλλά να ασχοληθώ με τη γλωσσολογία – δηλαδή να μελετήσω τη γλώσσα ως παγκόσμιο μηχανισμό. Και το άμεσο ερέθισμα ήταν το ενδιαφέρον για τη μητρική γλώσσα - τα ρωσικά. Η γλωσσολογία είναι μια ποικιλόμορφη επιστήμη και οι εκπρόσωποί της δεν είναι λιγότερο διαφορετικοί. Για παράδειγμα, υπάρχουν γλωσσολόγοι που μελετούν θεωρία.

Με ενδιαφέρει περισσότερο η ζωντανή γλώσσα. Ως εκ τούτου, επικεντρώθηκα στη μελέτη των σύγχρονων ρωσικών - τις τελευταίες δεκαετίες προσπαθούσα να καταλάβω πώς και γιατί αλλάζει. Και συμβαίνει αρκετά γρήγορα. Έτσι η ερευνητική διαδικασία έχει γίνει ένα είδος αγώνα για τη γλώσσα.

Τι συμβαίνει τώρα στον κόσμο με τη γλώσσα;

Με τις γλώσσες ή τη γλώσσα - αυτά είναι διαφορετικά ζητήματα. Θα επικεντρωθώ στα ρωσικά. Υπάρχουν διάφοροι παράγοντες που το επηρεάζουν έντονα και οδηγούν σε αλλαγές. Αν και πολλά από αυτά που θα παραθέσω ισχύουν και για άλλες μεγάλες γλώσσες.

• Κοινωνικός παράγοντας. Για εμάς αυτή ήταν η περεστρόικα του 1985-1991. Η επιθυμία για απόλυτη ελευθερία εκείνη την εποχή οδήγησε σε έντονες αλλαγές στη γλώσσα. Οι ιθαγενείς της γλώσσας παραβίασαν ευτυχώς όλους τους κανόνες, συμπεριλαμβανομένης της ορθογραφίας, γκρέμισε τους κανόνες, χρησιμοποιούσαν βρισιές, δημοτική γλώσσα, ορολογία.
• Η τεχνολογική πρόοδος και η εμφάνιση νέων τύπων επικοινωνίας. Η εμφάνιση του Διαδικτύου οδήγησε στην εμφάνιση νέων χώρων επικοινωνίας με πρωτόγνωρες συνθήκες επικοινωνίας. Ακόμη και η εφεύρεση του κινητού τηλεφώνου οδήγησε στη δημιουργία ενός νέου χώρου επικοινωνίας. Για παράδειγμα, η φόρμουλα του αντίο "πριν από τη σύνδεση" προέκυψε χάρη στην ενεργή επικοινωνία σε ένα κινητό τηλέφωνο. Ταυτόχρονα, ο ρυθμός της ζωής μας επιταχύνθηκε, γεγονός που οδήγησε στη συμπίεση κάποιων λέξεων. Για παράδειγμα, στα SMS γράφουμε «ATP», όχι «ευχαριστώ». Αυτά είναι προφανή και επιφανειακά παραδείγματα, αλλά στην πραγματικότητα οι αλλαγές είναι βαθύτερες.
• Παγκοσμιοποίηση, που εκδηλώνεται με τη μορφή της επίδρασης των αγγλικών στα ρωσικά και σε άλλες μεγάλες γλώσσες. Επηρεάζει τα ίδια τα αγγλικά, αλλά με λίγο διαφορετικό τρόπο. Ένα παράδειγμα θα ήταν η εμφάνιση των Global English, μια απλοποιημένη έκδοση αυτής της γλώσσας.

Σχετικά με τα λεξικά και τους κανόνες της ρωσικής γλώσσας

Πώς καταλαβαίνουν οι γλωσσολόγοι ότι είναι καιρός να προσθέσετε μια συγκεκριμένη λέξη στο λεξικό; Ή τι πρέπει να ειπωθεί με αυτόν τον τρόπο και όχι αλλιώς;

Αυτό είναι ένα πολύ περίπλοκο ζήτημα, και στις γλωσσικές παραδόσεις - τόσο σε διαφορετικές όσο και σε ένα - λύνεται με διαφορετικούς τρόπους. Η ρωσική λεξικογραφική παράδοση είναι μάλλον συντηρητική.

Στη χώρα μας παραδοσιακά εκδίδονται λεξικά νέων λέξεων. Η λέξη έπρεπε να περάσει λίγο χρόνο σε αυτά πριν μπει σε ένα μεγάλο λεξικό της ρωσικής γλώσσας - για παράδειγμα, σε ένα επεξηγηματικό ή ορθογραφικό. Αυτό είναι ένα είδος καθαρτηρίου. Εάν η λέξη συμπεριφέρθηκε καλά - χρησιμοποιήθηκε ενεργά, τότε μετά από κάποιο χρονικό διάστημα (πέντε ή περισσότερα χρόνια) θα μπορούσε να συμπεριληφθεί στο συνηθισμένο λεξικό της λογοτεχνικής ρωσικής γλώσσας.

Και αυτή η προσήλωση στην παράδοση διατηρείται σε μεγάλο βαθμό μέχρι σήμερα. Επομένως, τα ρωσικά λεξικά είναι πολύ πίσω από την ομιλία μας σήμερα. Πολλές λέξεις που ήδη χρησιμοποιούμε ενεργά δυσκολεύονται να μπουν σε αυτές. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα πρόβλημα. Και δεν είμαι καθόλου συντηρητικός σε αυτό το θέμα.

Τώρα οι γλωσσολόγοι συζητούν ενεργά σε ποια μορφή λεξικού θα καταλήξουμε στο εγγύς μέλλον. Μου φαίνεται ότι το Διαδίκτυο μας δίνει την ευκαιρία να δημιουργήσουμε έναν νέο τύπο πηγής - ένα λεξικό ταχύτητας. Θα μπορούμε να καταγράψουμε νέες λέξεις σε αυτό, ακόμα κι αν δεν θα ριζώσουν στο μέλλον. Φυσικά, με τα κατάλληλα σημάδια: εμφανίστηκε τότε - δεν έχει βρεθεί από τότε. Αλλά δεν είναι ακόμα.

Αν κάποιες λέξεις δεν υπάρχουν στο λεξικό και οι άνθρωποι τις χρησιμοποιούν, αποδεικνύεται ότι δεν μιλούν σωστά;

Οδηγείτε την υπάρχουσα συντηρητική τάση στο σημείο του παραλογισμού. Δεν πιστεύω ότι μιλάμε λάθος αν χρησιμοποιήσουμε μια λέξη που δεν έχει μπει ακόμα στα υπάρχοντα λεξικά. Για παράδειγμα, κανείς δεν κατηγορεί τους ανθρώπους για αναλφαβητισμό αν λένε τη λέξη «HYIP». Η απουσία πολλών νέων λέξεων στο λεξικό μιλά περισσότερο για την υστέρηση της λεξικογραφικής μας παράδοσης.

Τι γίνεται όμως με την κατάσταση με τη λέξη «καφές»; Μόλις πρόσφατα κατέστη δυνατή η χρήση του στο γένος των ουδέτερων - και ταυτόχρονα να μην θεωρείται αναλφάβητος

Αυτό είναι ένα διαφορετικό πρόβλημα και πρέπει να εξεταστεί ξεχωριστά. Ο «καφές» δεν έπαψε να είναι μια αντρική λέξη. Απλώς οι γλωσσολόγοι αναγνώρισαν το ουδέτερο φύλο ως όχι καν ίσο, αλλά αποδεκτό. Λιγότερο σωστό, αλλά και πάλι στο πλαίσιο της λογοτεχνικής νόρμας. Αυτή είναι απολύτως η σωστή απόφαση, γιατί ο «καφές» χρησιμοποιείται για περισσότερο από έναν αιώνα και στο γένος των ουδέτερων. Το ίδιο κάνουν και οι καλά εκπαιδευμένοι φυσικοί ομιλητές.

Φυσικά, όλοι μάθαμε στο σχολείο ότι είναι σωστό να λέμε «μαύρος καφές», και αν χρησιμοποιούμε «μαύρο», τότε αυτό είναι χονδροειδές λάθος. Όμως στα κείμενα γνωστών, σεβαστών και, φυσικά, εγγράμματων συγγραφέων, για παράδειγμα του Konstantin Paustovsky, υπάρχει και «καφές» στο ουδέτερο γένος. Εφαρμόστηκε από τον συγγραφέα, και ο επιμελητής και ο διορθωτής το επέτρεψαν. Έτσι η έκφραση σε αυτή την περίπτωση πέρασε από μια ολόκληρη αλυσίδα ελέγχων.

Αλλάζοντας τον κανόνα, το κάναμε πραγματικά έτσι ώστε οι περισσότεροι από τους Ρωσόφωνους να πάψουν να θεωρούνται αναλφάβητοι. Δεν υπάρχει τίποτα κακό. Και αν θέλω, μπορώ να συνεχίσω να χρησιμοποιώ το αρσενικό γένος.

Γιατί ήταν τόσο αργή η αλλαγή των κανόνων;

Σε διαφορετικά λεξικά, αυτό συνέβη σε διαφορετικές χρονικές στιγμές. Έτσι, κάποιοι από αυτούς έχουν από καιρό παραδεχτεί το ουδέτερο φύλο για τη λέξη «καφές». Αλλά το 2009-2010, οι δημοσιογράφοι παρατήρησαν μια αλλαγή στο λεξικό, το οποίο συμπεριλήφθηκε στη λίστα με τα προτεινόμενα. Ως αποτέλεσμα, ένα ολόκληρο σκάνδαλο εκτυλίχθηκε γύρω από το λεξικό.

Η αντίδραση των πολιτιστικών φορέων σε τέτοιες αλλαγές είναι πάντα αρνητική. Γιατί ήξεραν ότι ο «καφές» ήταν ανδρικός. Και αυτό διέκρινε τον πολιτισμικό φορέα από τον ακαλλιέργητο. Και η παραδοχή του ουδέτερου οδήγησε στο γεγονός ότι αυτό το πλεονέκτημα έχει εξαφανιστεί. Οι άνθρωποι ένιωσαν πληγωμένοι - και αυτό προκάλεσε πολλές συγκρούσεις και αστεία.

Κάποιος είπε ότι δεν θα έπιναν πια καφέ. Άλλοι πρότειναν ότι ο μαύρος καφές ήταν κακός (ή κακός) και ο μαύρος καφές ήταν καλός. Ένας καλλιεργημένος μητρικός ομιλητής είναι συντηρητικός και δεν θέλει να αλλάξει. Αλλά αυτό είναι αναπόφευκτο: μερικές φορές συμβαίνουν μετασχηματισμοί μέσα στη γλώσσα. Η προσθήκη του ουδέτερου είναι ακριβώς μια εσωτερική διαδικασία.

Στα ρωσικά, οι λέξεις που τελειώνουν σε "ε" είναι συνήθως ουδέτερες. Και αυτό ισχύει μόνο για εκείνες τις λέξεις στις οποίες το "ε" είναι το τέλος. Δηλαδή με τα λόγια του παρακμασμένου, για παράδειγμα, στη «θάλασσα». Και γιατί οι απρόθυμες λέξεις "e" ή "o" ("παλτό" ή "καφές") δεν είναι το τέλος, επομένως δεν πρέπει να ακολουθούν αυτόν τον κανόνα.

Πιο σύγχρονο παράδειγμα είναι το «ευρώ», που άρχισε αμέσως να χρησιμοποιείται στο αρσενικό γένος. Μάλλον επηρεάστηκε από τη λέξη «δολλάριο». Σταδιακά όμως παρασύρθηκε στην ομάδα των ουδέτερων. Γιατί το «ευρώ», αν και άφθαρτο, κατέληγε σε «ο». Κι έτσι άρχισε να συμπεριφέρεται σαν λεξικό με τέτοια κατάληξη (π.χ. «παράθυρο»). Το ίδιο έγινε και με τον «καφέ». Στην κοινή γλώσσα, χρησιμοποιήθηκε στο ουδέτερο, και μερικές φορές ακόμη και υποκλίθηκε.

Για την «καθαρότητα» της γλώσσας, τη διαδικτυακή αργκό και τον γραμματισμό

Πώς νιώθετε για τους ανθρώπους που πρεσβεύουν μια κάποια «καθαρότητα» της γλώσσας και διαμαρτύρονται για τον δανεισμό;

Στη γλώσσα, υπάρχει πάντα ένας αγώνας μεταξύ συντηρητικών και καινοτόμων. Αν πηδήξουμε δύο αιώνες πίσω, αναπόφευκτα θα σκοντάψουμε σε μια διαμάχη μεταξύ Σλαβόφιλων και Δυτικοποιών. Και θα βγει στην επιφάνεια και το όνομα του ναυάρχου Alexander Shishkov, ο οποίος πρόσφερε ρωσικές επιλογές σε ξένους δανεισμούς. Αυτή η διαμάχη συνεχίζεται και σήμερα. Και εδώ δεν υπάρχει σωστό ή λάθος: είναι πάντα θέμα μέτρου και γούστου.

Δεν είμαι σε καμία περίπτωση συντηρητικός. Πιστεύω ότι η γλώσσα αναγκάζεται να αλλάξει. Συμπεριλαμβανομένου του επειδή μπαίνουν πολλά δάνεια. Αλλά ο ρυθμός για μένα, ως μητρική ομιλία, και όχι ως γλωσσολόγο, δεν είναι επίσης πάντα ευχάριστος και άνετος. Με στενοχωρεί όταν στο κείμενο συναντώ άγνωστους όρους που πρέπει να αναζητηθούν όχι σε λεξικά, αλλά στο Διαδίκτυο. Και σε ορισμένες περιπτώσεις, θα προτιμούσα να χρησιμοποιήσω ρωσικές λέξεις, απλώς και μόνο επειδή είναι πιο οικείες.

Αλλά έχουμε ξεχάσει σε μεγάλο βαθμό πώς να αναπτύξουμε Ρώσους αντίστοιχους δανεισμού. Και οι λεγόμενοι φύλακες της μητρικής γλώσσας χάνουν ακόμη τον αγώνα.

Πώς επηρέασε τις γλώσσες η έλευση του Διαδικτύου;

Αυτό είναι ένα τεράστιο θέμα, οπότε θα καλύψω μερικά βασικά πράγματα. Η ταχύτητα διάδοσης πληροφοριών στο Διαδίκτυο είναι πολύ υψηλή. Αυτό δημιουργεί ειδικές προϋποθέσεις για την ύπαρξη της λέξης.

Και η μόδα αρχίζει να παίζει μεγάλο ρόλο. Πάντα υπήρχε στη γλώσσα, αλλά όχι σε τέτοια κλίμακα. Σήμερα η λέξη μπορεί να φτάσει στην κορυφή της δημοτικότητας και μετά από λίγο (συχνά σύντομο) να εξαφανιστεί εντελώς από τη γλώσσα.

Υπάρχουν όμως και μακροχρόνιες λέξεις. Νωρίτερα έδωσα ένα παράδειγμα "HYIP". Έγινε σχεδόν αμέσως δημοφιλές, μέχρι που εξαφανίστηκε και μάλιστα χρησιμοποιείται πολύ ενεργά.

Πρώτα απ 'όλα, συνδέθηκε με την κουλτούρα της ραπ, αλλά στη συνέχεια μπήκε πολύ γρήγορα στον γενικό χώρο και άρχισε να βρίσκεται στην ομιλία μιας ποικιλίας ανθρώπων. Και έχει κάθε πιθανότητα να γίνει μια συνηθισμένη λέξη που είναι μέρος της ρωσικής γλώσσας.

Επίσης, ένα από τα πολύ σημαντικά φαινόμενα στη γλώσσα του Διαδικτύου είναι η έννοια του «meme». Μπορεί να συγκριθεί με φτερωτές λέξεις και εκφράσεις που υπάρχουν εδώ και πολύ καιρό. Αλλά το μιμίδιο διαφέρει θεμελιωδώς από τις παραδοσιακές φράσεις: σε αντίθεση με αυτές, ζει για σχετικά μικρό χρονικό διάστημα - μια εβδομάδα, ένα μήνα. Είναι καλό αν είναι ένας χρόνος. Ταυτόχρονα, τα μιμίδια εμφανίζονται συνεχώς και αυτό είναι σημάδι της γλώσσας του Διαδικτύου.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι δεν είναι το αποτέλεσμα που είναι σημαντικό, αλλά η ίδια η διαδικασία της γενιάς τους. Δηλαδή, πριν ξεκινήσει η ίδια η διαδικασία σχετικά σπάνια, και τα αποτελέσματά της - λέξεις - ζούσαν για πολύ καιρό (αιώνες ή δεκαετίες). Τώρα όμως ισχύει το αντίθετο: οι λέξεις ξεχνιούνται αρκετά γρήγορα, αλλά επινοούνται σχεδόν κάθε μέρα.

Ποια άλλα παραδείγματα υπάρχουν; Φαίνεται ότι αναφέρατε νωρίτερα τη συμπίεση λέξεων;

Υπάρχουν και άλλα παραδείγματα επιρροής του Διαδικτύου στη γλώσσα. Απαιτεί ταχύτητα, επομένως η συμπίεση λέξεων είναι ένα αρκετά ζωντανό σημάδι. Για παράδειγμα, γράφουμε "ATP" αντί για "ευχαριστώ" ή "χαιρετίσματα", όχι "γεια".

Ένα άλλο παράδειγμα είναι οι συντομογραφίες. Χάρη στο Διαδίκτυο, εμφανίστηκε μια συντομογραφία που δεν είναι πολύ γνωστή στη ρωσική γλώσσα. Στο παρελθόν, συντομεύαμε συντριπτικά τις εκφράσεις με επίκεντρο το ουσιαστικό. Για παράδειγμα, η ΤΣΣΚΑ είναι η Κεντρική Αθλητική Λέσχη Στρατού. Η λέξη κλειδί είναι «σύλλογος».

Και λόγω της ανόδου του Διαδικτύου και της επιρροής της αγγλικής γλώσσας, συντομογραφίες εκφράσεων που δεν συνδέονται απαραίτητα με ουσιαστικό άρχισαν να εμφανίζονται σε μεγάλους αριθμούς. Αυτό είναι αρκετά τυπικό στα αγγλικά. Για παράδειγμα, ASAP (As Soon As Possible) - "όσο το δυνατόν πιο γρήγορα."

Και μερικές από αυτές τις συντομογραφίες έχουν διεισδύσει στη ρωσική γλώσσα. Για παράδειγμα, "IMHO" (imho - κατά την ταπεινή μου γνώμη) - "κατά την ταπεινή μου γνώμη." Εμφανίστηκαν επίσης ρωσικές συντομογραφίες. Για παράδειγμα, "syow" - "σήμερα το έμαθα". Και στα μηδενικά χρόνια έτρεξα στο "ttt" - "pah-pah-pah".

Γιατί επικοινωνούμε διαφορετικά στο Διαδίκτυο;

Συνήθως, ο γραπτός λόγος είναι μεγάλα κείμενα: μονόλογοι, μυθιστορήματα, άρθρα. Και η εμφάνιση του Διαδικτύου οδήγησε στο γεγονός ότι άρχισε να χρησιμοποιείται ενεργά στη συνομιλία.

Συζητάμε γραπτώς. Επομένως, υπήρχε ανάγκη να αναζωογονηθεί αυτή η ομιλία, γιατί είναι πολύ πιο στεγνή από την προφορική. Δεν έχει τον τόνο, τις εκφράσεις του προσώπου, τις χειρονομίες.

Ως εκ τούτου, ένα μεγάλο μέρος του γλωσσικού παιχνιδιού έχει εμφανιστεί στην επικοινωνία στο Διαδίκτυο, για το οποίο μίλησα νωρίτερα. Και τότε υπήρχαν emoticons - αυτό είναι ένα άλλο παράδειγμα της αξιοσημείωτης επιρροής του Διαδικτύου στη γλώσσα.

Τα emoticon και τα emoji είναι ήδη μέρος της γλώσσας;

Emoticons (αν και όχι όλα), σίγουρα. Και emoji σε πολύ μικρότερο βαθμό. Αν και αποτελούν μέρος του επικοινωνιακού μας συστήματος, εξακολουθούν να είναι εικόνες, όχι γλωσσικά σημάδια. Οι τελευταίες περιλαμβάνουν κυρίως ένα χαμόγελο-χαμόγελο και ένα συνοφρυωμένο χαμόγελο.

Τα emoticon ανταγωνίζονται τα σημεία στίξης, όπως η μετατόπιση μιας τελείας. Είναι πλήρως ενσωματωμένα στο γλωσσικό σύστημα με την ευρεία έννοια του όρου.

Συμβάλλει το Διαδίκτυο στην ανάπτυξη του αναλφαβητισμού; Γιατί συμβαίνει;

Υπάρχει πολύ μεγάλος βαθμός ελευθερίας και γλωσσικού παιχνιδιού στο Διαδίκτυο. Αυτό επηρεάζει τον χειρισμό των λέξεων, με τη γραφική τους εμφάνιση. Στα ρωσικά, αυτό οφείλεται κυρίως στην υποκουλτούρα του padonki, που προέκυψε στα τέλη του 20ου αιώνα και διαδόθηκε τη δεκαετία του 2000.

Και, φυσικά, κατά τη διάρκεια της περεστρόικα, οι άνθρωποι ήθελαν να αποκτήσουν όσο το δυνατόν περισσότερη ελευθερία και από τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των κανόνων ορθογραφίας. Μετά έγινε της μόδας να γράφουμε με λάθη, αλλά όχι με κανένα, αλλά με αυτά που είναι επίσης αχαρακτήριστα για τους αγράμματους. Για παράδειγμα, χρησιμοποιήστε τη λέξη "γεια" αντί για "γεια".

Η εποχή της «γλώσσας των καθάρματα» υπήρχε για αρκετό καιρό - περίπου 10 χρόνια. Αυτό επηρέασε την ανοχή σφαλμάτων. Διότι μια παρέκκλιση από τους ορθογραφικούς κανόνες, παραδεκτή με παιχνιδιάρικο τρόπο, συγχωρείται. Και χάρη σε αυτό, ήταν δυνατό να ξεπεραστεί η ντροπή του αναλφαβητισμού που υπήρχε στο μυαλό των σοβιετικών ανθρώπων.

Επειδή είναι αδύνατο να επικοινωνήσετε πλήρως στο Διαδίκτυο αν φοβάστε να κάνετε λάθος. Έτσι οι άτακτοι βοήθησαν να κάνουν μια επιλογή υπέρ της επικοινωνίας και της επικοινωνίας, παρά του γραμματισμού.

Η μόδα για τη «γλώσσα των καθάρματα» έχει περάσει, αλλά η ελευθερία χειρισμού του γραπτού λόγου έχει διατηρηθεί. Και σήμερα ο καθένας γράφει λόγω του αλφαβητισμού ή του αναλφαβητισμού του. Εάν η απάντηση στην ερώτηση είναι αρκετά απλή, τότε ο αλφαβητισμός συνεπάγεται ένα σύστημα απαγορεύσεων και περιορισμών και το Διαδίκτυο είναι αρχικά ένας χώρος ελευθερίας που διαχέεται στην ελευθερία.

Η γλώσσα οδεύει προς την απλότητα. Τότε τέτοιες αλλαγές μπορούν να ονομαστούν εξέλιξη;

Μπορώ. Μόνο με την εξέλιξη όχι ολόκληρης της γλώσσας, αλλά του μέρους της. Για παράδειγμα, μια τελεία στο τέλος ενός μηνύματος εξαφανίζεται επειδή η απουσία της δεν παρεμποδίζει την κατανόηση. Άλλωστε, το παραλείπουμε όχι σε κάθε πρόταση, αλλά στο τέλος ενός σύντομου μηνύματος, που είναι ήδη πλαισιωμένο.

Εάν ακολουθείτε τους κανόνες, τότε πρέπει να βάλετε τελεία, αλλά τίποτα τρομερό δεν θα συμβεί αν δεν το κάνετε. Ο συνομιλητής είναι απίθανο να πιστεύει ότι είστε αναλφάβητοι. Τώρα, πολλοί το αντιλαμβάνονται γενικά ως ένα ιδιαίτερο σημάδι που εκφράζει τη σοβαρότητα ή τη δυσαρέσκεια του συγγραφέα.

Σε κάθε περίπτωση, τέτοιες απλοποιήσεις συνδέονται με την ανθρώπινη τεμπελιά. Οι γλωσσολόγοι το ονομάζουν αρχή της οικονομίας, αλλά στην πραγματικότητα πρόκειται για τεμπελιά.

Μπορούν τέτοιες απλουστεύσεις να περάσουν με την πάροδο του χρόνου σε επιχειρηματική αλληλογραφία, βιβλία, άρθρα στα ΜΜΕ;

Θα ήθελα να απαντήσω ότι όχι. Πρόκειται για διαφορετικούς τομείς. Η επαγγελματική αλληλογραφία θα πρέπει να είναι πιο εγγράμματη και να ακολουθεί τους καθιερωμένους κανόνες, παρά τις τάσεις της μόδας. Αυτός ο τρόπος δεν πρέπει να μεταφερθεί ούτε στα βιβλία. Και ο δημοσιογράφος δεν πρέπει να παραλείψει την ουσία.

Ωστόσο, ο συνηθισμένος γραπτός λόγος έχει κάποια επιρροή σε ό,τι βρίσκεται έξω από τη σφαίρα του. Αλλά τίποτα δεν μπορεί να προβλεφθεί εδώ. Ίσως παραμείνουν ξεκάθαρα σύνορα ή ίσως κάποια πράγματα πάψουν να είναι βασικά.

Αλλά δεν βλέπω απειλή για τον συνηθισμένο γραπτό λόγο ακόμα. Εκτός όταν διαβάζω αθλητικά ρεπορτάζ: σε αυτά συναντώ συχνά τον αναλφαβητισμό. Ο λόγος είναι ότι είναι πιο σημαντικό για τον συγγραφέα να γράφει γρήγορα την είδηση και να επικοινωνεί κάτι στον αναγνώστη παρά να συμβουλεύεται ένα λεξικό.

Πώς νιώθετε για τους ανθρώπους που αυτοαποκαλούνται Γραμματικό-Ναζί;

Οι Γραμματικοί Ναζί δεν επισημαίνουν απλώς τον αναλφαβητισμό και προσπαθούν να κάνουν τον λόγο καλύτερο. Το χρησιμοποιούν ως επιχείρημα σε ένα επιχείρημα: αν κάνεις ένα γραμματικό λάθος, δεν μπορείς να έχεις δίκιο. Άρα δυσφημούν τον συνομιλητή.

Πάντα μου φαινόταν ότι η θέση τους είναι ευάλωτη επειδή παρεμβαίνουν στην επικοινωνία. Σήμερα, η συμπεριφορά του Γραμματικού Ναζί δεν μου φαίνεται πλέον επείγον θέμα συζήτησης. Πρόσφατα, έχουν αρχίσει να θεωρούνται ως ένα είδος τρολ που παρεμποδίζουν την επικοινωνία.

Τώρα παραδεχόμαστε έναν ορισμένο αναλφαβητισμό του συνομιλητή μας. Ο καθένας γράφει λόγω της παιδείας του και οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι να σχηματίσουν τη δική τους γνώμη για αυτόν. Δηλαδή, ορισμένα σφάλματα μπορούν πράγματι να θεωρηθούν ως δυσφημιστικά. Ωστόσο, πιο συχνά η θέση ενός ατόμου εξακολουθεί να είναι πιο σημαντική από το επίπεδο γνώσης των κανόνων της γλώσσας σε αυτή τη συζήτηση.

Ποιες παρανοήσεις σας ενοχλούν περισσότερο ως γλωσσολόγο;

Με ενοχλεί παράφορα ο μύθος για τον θάνατο της ρωσικής γλώσσας. Γιατί η μεγαλύτερη απειλή για αυτόν είναι όταν εξαφανιστεί από την επικοινωνία, την επικοινωνία. Αλλά η ρωσική γλώσσα χρησιμοποιείται ενεργά - τη μιλάμε και αλληλογραφούμε. Δεν μιλάμε λοιπόν για κανένα θάνατο και υποβάθμιση. Φυσικά, πρέπει να ανησυχείτε για τη μητρική σας γλώσσα. Αλλά το να κλαίω έτσι με εκνευρίζει. Αυτό είναι συχνά χειραγώγηση της κοινής γνώμης.

Το πρόβλημα βρίσκεται μόνο σε έναν τομέα - στην επιστήμη και στα επιστημονικά κείμενα. Υπάρχουν τάσεις που είναι επικίνδυνες για τη γλώσσα. Πολλοί μελετητές γράφουν άρθρα στα αγγλικά. Αυτό είναι κατανοητό: ο συγγραφέας θέλει να γίνει γνωστός για το έργο του σε όλο τον κόσμο. Αλλά αν όλοι οι καλοί επιστήμονες στραφούν στα αγγλικά, τότε θα χάσουμε την ορολογία, και ως εκ τούτου τη ρωσική γλώσσα σε αυτόν τον τομέα.

Σχετικά με την ευγένεια και την ανάπτυξη του λόγου

Πώς μπορούν οι ξένοι να συμπεριφέρονται μεταξύ τους ουδέτερα και με σεβασμό;

Υπήρχε πάντα ένας απλός κανόνας στη ρωσική εθιμοτυπία: αν γνωρίζετε το όνομα του συνομιλητή (δεν έχει σημασία - όνομα ή όνομα και πατρώνυμο), χρησιμοποιήστε τον στην επικοινωνία, διαφορετικά δεν θα είναι πολύ ευγενικό. Σήμερα αυτός ο κανόνας έχει εν μέρει παραβιαστεί.

Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός αναφορών στα ρωσικά. Διάφορες μορφές συγγένειας χρησιμοποιούνται ενεργά, για παράδειγμα, "αδελφός", "αδελφή", "θεία", "θείος", "μητέρα". Και ο ταξιτζής αναφέρεται συχνά ως «αφεντικό» ή «διοικητής».

Αλλά όλα αυτά είναι άτυπες φράσεις που ενδείκνυνται μόνο αν θέλουμε να κλείσουμε την απόσταση. Και δεν υπάρχει ουδέτερη διεύθυνση στη ρωσική γλώσσα. Και αν δεν γνωρίζετε το όνομα του συνομιλητή, τότε δεν χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε καθόλου τις φόρμες επικοινωνίας.

Και πώς, λοιπόν, να φωνάξετε έναν άνθρωπο, για παράδειγμα, σε ένα λεωφορείο;

Απλώς χρησιμοποιήστε λέξεις από την εθιμοτυπία του λόγου - "συγγνώμη", "συγγνώμη". Αν θέλω να τραβήξω την προσοχή, δεν λέω "monsieur" ή "Frau", αλλά "Συγγνώμη, έπεσες τα κλειδιά σου". Αυτό αρκεί για ευγενική επικοινωνία.

Γιατί συνηθίζεται να απευθυνόμαστε σε άλλους μαζί σας και σε άλλους; Σε πολλές γλώσσες ευρωπαϊκών χωρών, η δεύτερη επιλογή δεν χρησιμοποιείται πλέον. Θα είναι έτσι και στα ρωσικά;

Ας ελπίσουμε ότι όχι, γιατί δεν είμαι πολύ πρόθυμος να απλοποιήσω αυτό το σύστημα. Και όταν μιλάς για πολλές ευρωπαϊκές χώρες, δεν έχεις δίκιο. Φυσικά, αυτό δεν είναι πλέον στα αγγλικά, όπως σε κάποια άλλα. Και υπάρχουν εκείνες οι χώρες όπου το πεδίο χρήσης του «εσύ» έχει απλώς περιοριστεί. Αλλά η λέξη και πάλι δεν εξαφανίστηκε.

Πιστεύω ότι ένας τέτοιος εκδημοκρατισμός είναι εντελώς προαιρετικός. Και δεν νομίζω ότι υπάρχει τάση απλοποίησης αυτού του συστήματος. Αντίθετα, είναι σημαντικό για τα αγγλικά ως παγκόσμια γλώσσα.

Η ευελιξία είναι πραγματικά κρίσιμη εκεί. Σε καμία περίπτωση, δεν πρέπει να σκέφτομαι πώς να απευθυνθώ σε ένα άτομο. Και άλλες γλώσσες μπορεί κάλλιστα να διατηρούν ορισμένες αποχρώσεις, πιο πολύπλοκα συστήματα και υποσυστήματα.

Το «εσύ» και το «εσύ» είναι ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον και πολύπλοκο σύστημα. Και η περιγραφή του είναι ένα σημαντικό μέρος της γλωσσικής μελέτης της γλώσσας. Ως γλωσσολόγος, μου αρέσει να διατηρώ την πολυπλοκότητα. Και ως φορέας το έχει συνηθίσει, και δεν χρειάζεται να επιθυμώ αλλαγές.

Ίσως αυτή η απλοποίηση είναι πιο σχετική για τους νέους που επηρεάζονται περισσότερο από την παγκοσμιοποίηση.

Πώς να εμπλουτίσετε το λεξιλόγιό σας;

Ανάγνωση.

Τι να διαβάσω; Κλασικά; Ή είναι ήδη ξεπερασμένο;

Καταργήθηκε, αλλά εξακολουθεί να είναι χρήσιμο. Αν θέλετε να εμπλουτίσετε τη γλώσσα σας, τότε πρέπει να διαβάσετε τα πάντα: μοντέρνα βιβλία, μη μυθοπλασία, σοβιετική λογοτεχνία, κλασικά του 19ου αιώνα.

Φυσικά, αν διαβάζεις παλιά λογοτεχνία, θα χρησιμοποιήσεις λέξεις που μπορεί να μην γνωρίζουν οι νεότεροι συνομιλητές. Αλλά θα έχετε ένα μεγάλο λεξιλόγιο, το οποίο είναι επίσης χρήσιμο γιατί το λεξιλόγιο αποκαλύπτει τον πλούτο του κόσμου.

Μπορούν οι ταινίες με καλούς διαλόγους να είναι τόσο χρήσιμες για την ανάπτυξη του λόγου όσο τα βιβλία;

Ταινίες με καλούς διαλόγους μπορεί να μην είναι χρήσιμες και ταινίες με κακούς ίσως όχι. Ο καλός διάλογος είναι ο τρόπος που μιλάμε. Αυτή είναι η φυσική προφορική γλώσσα και χρησιμοποιούμε ένα μικρό λεξιλόγιο σε αυτήν.

Και σε «κακούς» διαλόγους μπορούν συχνά να χρησιμοποιηθούν αφύσικες λέξεις, που στον κανονικό προφορικό λόγο συνήθως δεν προφέρονται. Αλλά εξακολουθεί να είναι ένας εξελιγμένος και δύσκολος τρόπος ανεφοδιασμού. Απλό - για να διαβάσετε μια ποικιλία λογοτεχνίας.

Life hacking από τον Maxim Krongauz

Βιβλία

Προτείνω το βιβλίο της μαθήτριάς μου, μιας σοβαρής και ενδιαφέρουσας γλωσσολόγου, Irina Fufaeva - «Πώς λέγονται οι γυναίκες». Αυτό το έργο είναι αφιερωμένο στο θέμα, το οποίο συζητείται ενεργά στην κοινωνία - τα θηλυκά, και ο συγγραφέας επιδεικνύει μια πραγματικά λογική άποψη για αυτό το θέμα.

Ένας άλλος στενός μου συνάδελφος, ο Alexander Piperski, έγραψε το βιβλίο «Construction of Languages», για το οποίο έλαβε το βραβείο «Διαφωτιστής». Σε αυτό, μιλάει για τις τεχνητές γλώσσες και για το πώς επινοούνται. Συμβουλεύω επίσης.

Θα συνιστούσα τα βιβλία μου. Το πιο διάσημο από αυτά είναι «Η ρωσική γλώσσα στα πρόθυρα νευρικής κρίσης», που είναι αφιερωμένη ακριβώς στις διαδικασίες που συζητήσαμε μαζί σας σε αυτή τη συνέντευξη. Η συνέχισή του ήταν ένα βιβλίο αφιερωμένο στην ανάπτυξη της γλώσσας στο Διαδίκτυο - "Βιβλίο αυτο-μελέτης του Albansky", όπου ο Albansky είναι ένα τόσο αργκό όνομα για τη ρωσική γλώσσα στο Διαδίκτυο.

Και ήδη σε συν-συγγραφή με πέντε νέους συναδέλφους, δημοσιεύτηκε το βιβλίο "Λεξικό του Internet.ru", το οποίο έγινε μια προσπάθεια να διορθωθούν οι λέξεις και οι εκφράσεις της ρωσικής γλώσσας που σχετίζονται με την επικοινωνία στο Διαδίκτυο. Επίσης, μαζί με άλλους συγγραφείς, κυκλοφορήσαμε το One Hundred Languages: The Universe of Words and Meanings.

βίντεο

Εδώ, ίσως, ξεφεύγω από τα γλωσσικά θέματα. Μου αρέσει να παρακολουθώ συνεντεύξεις στο YouTube. Από την αρχή ακολούθησε στενά τον Γιούρι Νταντ. Πάντα μου φαινόταν ότι τα βίντεό του ήταν φωτεινά όχι μόνο ως προς το περιεχόμενο, αλλά και από τη γλωσσική έννοια.

Εάν με νεαρούς ράπερ ο Νταντ ορκίζεται ενεργά και χρησιμοποιεί αργκό, τότε με έξυπνους και ηλικιωμένους μιλάει αρκετά σωστά ρωσικά. Και μου αρέσει πολύ να παρατηρώ την ποικιλομορφία της γλώσσας του Γιούρι και των συνομιλητών του.

Μου αρέσει επίσης να παρακολουθώ συνεντεύξεις με την Irina Shikhman και την Elizaveta Osetinskaya. Νομίζω ότι είναι πολύ περίεργοι, μεταξύ άλλων από την άποψη της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας.