Πίνακας περιεχομένων:

5 γελοίες ψευδοϊστορικές θεωρίες που έχουν ακόμα υποστηρικτές
5 γελοίες ψευδοϊστορικές θεωρίες που έχουν ακόμα υποστηρικτές
Anonim

Εντυπωσιακοί θαυμαστές του "Οι επιστήμονες κρύβονται!" συνιστούμε να περάσετε.

5 γελοίες ψευδοϊστορικές θεωρίες που έχουν ακόμα υποστηρικτές
5 γελοίες ψευδοϊστορικές θεωρίες που έχουν ακόμα υποστηρικτές

Η πραγματική ιστορική έρευνα συνάδει με τα χαρακτηριστικά της επιστημονικής εργασίας. Οι επιστήμονες χρησιμοποιούν ειδικές μεθόδους (ανάλυση, σύνθεση, επαγωγή), διατυπώνουν υποθέσεις που μπορούν να διαψευσθούν - και αυτό είναι ένα από τα πιο σημαντικά κριτήρια επιστημονικού χαρακτήρα, που προβάλλει ο K. R. Popper. Η λογική της επιστημονικής έρευνας. Μ. 2005 του Karl Popper.

Ωστόσο, μια ιστορική υπόθεση δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί εμπειρικά, όπως, για παράδειγμα, στη φυσική, τη χημεία ή ακόμα και στην ψυχολογία. Επομένως, μια ματιά στο παρελθόν μπορεί να έχει πολλές ερμηνείες, γεγονός που οδηγεί στην εμφάνιση γελοίων, και μερικές φορές εντελώς ψευδών θεωριών. Επιπλέον, το ενδιαφέρον για τα γεγονότα του παρελθόντος οδηγεί στο γεγονός ότι η ιστορική έρευνα επιχειρείται συχνά από άτομα που δεν καταλαβαίνουν πώς να το κάνουν.

Ως εκ τούτου, μια σειρά από ψευδο-ιστορικές έννοιες κέρδισαν δημοτικότητα, διαδόθηκαν ευρέως Volodikhin D., Eliseeva O., Oleinikov D. History of Russia σε μικρά μπιζέλια. Μ. 1998 μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Συχνά ομαδοποιούνται μαζί με το γενικό όνομα "λαϊκή ιστορία" (αξίζει να σημειωθεί ότι στη Δύση, σε σχέση με τέτοιες θεωρίες, η έννοια της ψευδοϊστορίας - "ψευδοϊστορίας" είναι πιο κοινή και η λαϊκή ιστορία αναφέρεται σε λαϊκές ιστορίες, μύθους και θρύλοι). Ταυτόχρονα, τα έργα τέτοιων «ιστορικών» πουλάνε καλά, μιλιούνται συχνά στα ΜΜΕ.

Μερικές φορές είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τις δημιουργίες των λαϊκών ιστορικών χωρίς λεπτομερή μελέτη: οι θεωρίες τέμνονται, αλληλοσυμπληρώνονται και αλληλοαποκλείονται. Ο αναγνώστης βομβαρδίζεται με μια μάζα «αποκαλύψεων» και «μυστικών γνώσεων» που υποτίθεται ότι κρύβει η επίσημη ιστορία.

Ο Lifehacker αποφάσισε να βυθιστεί στον ωκεανό της ψευδοεπιστήμης και επέλεξε πέντε από τις πιο γελοίες ψευδοϊστορικές θεωρίες και έννοιες.

1. Πολιτισμοί της Αρχαιότητας και κράτη του πρώιμου Μεσαίωνα δεν υπήρχαν

Πώς πιστεύετε ότι η πραγματική ιστορία της ανθρωπότητας δεν είναι μεγαλύτερη από δύο χιλιάδες χρόνια και ότι οι διάφοροι πολιτισμοί της Αρχαιότητας, του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης δεν υπήρχαν;

Η «νέα χρονολογία» που συνέταξε ο Ανατόλι Φομένκο είναι αφιερωμένη στην τεκμηρίωση αυτών των δηλώσεων.

Η χρονολογία είναι μια ιστορική πειθαρχία Shorin P. A., Kobrin V. B., Leontyeva G. A. Auxiliary history disciplines. Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Μ. 2015, που ασχολείται με τον καθορισμό ημερομηνιών των γεγονότων και τη δημιουργία ντοκουμέντων του παρελθόντος. Σύμφωνα με τον Φομένκο, η καθιερωμένη ιστορική χρονολογία είναι θεμελιωδώς λανθασμένη.

Η βάση για τη νέα χρονολογία ήταν ο A. Kh. Gorfunkel. Στην προσπάθεια να κλείσει η ιστορία. Ανασκόπηση του έργου του M. M. Postnikov "Εισαγωγή στην κριτική της αρχαίας χρονολογίας". Προβλήματα της παγκόσμιας ιστορίας. Συλλογή άρθρων προς τιμήν του A. A. Fursenko. SPb. 2000 ιδέες του επαναστάτη-Narodnaya Volya μέλος των αρχών του 20ου αιώνα Νικολάι Μορόζοφ. Πίστευε ότι το Ευαγγέλιο γράφτηκε αργότερα από το αναμενόμενο, επομένως, ολόκληρη η ιστορία της ανθρωπότητας υπόκειται σε αναθεώρηση. Έτσι, σύμφωνα με τον Μορόζοφ, ο μεσογειακός πολιτισμός εμφανίστηκε μόλις τον 3ο αιώνα μ. Χ. ε., και όλα τα μνημεία της αρχαίας λογοτεχνίας - ένα ψεύτικο της Αναγέννησης. Αναθεώρησε επίσης την ιστορία της εμφάνισης των λαών: για παράδειγμα, πίστευε ότι οι Εβραίοι προέρχονταν από την Ιβηρική Χερσόνησο.

Ακόμα και τότε, σοβαροί επιστήμονες ανέθρεψαν τον N. M. Nikolsky. Αστρονομική επανάσταση στην ιστορική επιστήμη. Ο νέος κόσμος γελάει με αυτή την ιδέα. Ωστόσο, στη δεκαετία του 1970, ο Mikhail Postnikov, καθηγητής Μηχανικής και Μαθηματικών στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, το αναβίωσε ξανά μετά από σχεδόν έναν αιώνα λήθης. Στη δεκαετία του 1980, ένας άλλος μαθηματικός Ανατόλι Φομένκο και οι συνεργάτες του διαμόρφωσαν τελικά αυτές τις ιδέες στη θεωρία μιας νέας χρονολογίας.

Σε αντίθεση με τον Μορόζοφ, ο Φομένκο και οι οπαδοί του χρησιμοποίησαν προοδευτικές μεθόδους έρευνας: στατιστική συσχέτιση αρχαίων κειμένων και χρονολόγηση σύμφωνα με αστρονομικές παρατηρήσεις. Αλλά η νέα χρονολογία δεν έγινε πιο επιστημονική από αυτό.

Έτσι, ο Fomenko κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ολόκληρη η ιστορία της ανθρωπότητας δεν διαρκεί περισσότερο από τον Fomenko A. T. Οι αριθμοί ενάντια στο ψέμα για δύο χιλιάδες χρόνια και τα γεγονότα της Αρχαιότητας, του Μεσαίωνα και της Αναγέννησης είναι τα ίδια επεισόδια, λανθασμένα καταχωρημένα στα ιστορικά έγγραφα ως διαφορετικά.

Για παράδειγμα, ο αρχαίος ελληνικός αποικισμός - αυτός είναι ο Fomenko AT Αλλαγή των ημερομηνιών - όλα αλλάζουν οι Σταυροφορίες, ο Τρωικός πόλεμος έλαβε χώρα τον XIII αιώνα και ο Γάλλος βασιλιάς Κάρολος του Ανζού και ο αρχαίος Πέρσης βασιλιάς Κύρος είναι ένα και το αυτό πρόσωπο. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία του 15ου αιώνα, σύμφωνα με τον Φομένκο, είναι η Μακεδονία κατά την εποχή των Τσάρων Φιλίππου Β' και Μεγάλου Αλεξάνδρου. Τα βιβλία των νέων χρονολόγων είναι γεμάτα από τέτοιους συσχετισμούς.

Γεγονότα που λίγο-πολύ υπόκεινται σε αντικειμενική χρονολόγηση, σύμφωνα με τον Fomenko, ξεκινούν με τον GV Nosovsky, AT Fomenko Ο δυτικός μύθος μόλις από τον 18ο αιώνα, ενώ φέρεται να είναι αδύνατο να ανιχνευθούν γραπτές πηγές στον 9ο αιώνα. Οι νέοι χρονολόγοι χαρακτηρίζουν τα αρχαιολογικά δεδομένα αμφιλεγόμενα. Για παράδειγμα, ο Fomenko εγείρει αμφιβολίες σχετικά με τις μεθόδους ανάλυσης ραδιοανθράκων και δενδροχρονολογίας που χρησιμοποιούνται για την χρονολόγηση αρχαίων ευρημάτων.

Οι νέοι χρονολόγοι είναι σίγουροι ότι δεν υπήρχε ζυγός Ταταρομογγόλων. Στην εποχή του Μεσαίωνα, υποτίθεται ότι υπήρχε μια ορισμένη παγκόσμια αυτοκρατορία Nosovsky GV, Fomenko AT Empire, ένα κομμάτι της οποίας ήταν η Ορδή-Ρωσία, η οποία υπέταξε σχεδόν ολόκληρο τον κόσμο - συμπεριλαμβανομένης της Ευρώπης, βυθισμένη σε κακίες. Η πρώτη θρησκεία, σύμφωνα με τους νέους χρονολόγους, ήταν ο Χριστιανισμός και όλα τα υπόλοιπα είχαν ήδη προκύψει από αυτόν.

Ο Fomenko και οι οπαδοί του υποστηρίζουν ότι ο A. Kh. Gorfunkel δεν υπήρξε ποτέ. Σχετικά με την προσπάθεια να κλείσει η ιστορία. Ανασκόπηση του έργου του M. M. Postnikov "Εισαγωγή στην κριτική της αρχαίας χρονολογίας". Προβλήματα της παγκόσμιας ιστορίας. Συλλογή άρθρων προς τιμήν του A. A. Fursenko. SPb. 2000 Όμηρος, Ηρόδοτος, Κικέρων, Τάκιτος, Τίτος Λίβιος, οι πατέρες της Χριστιανικής Εκκλησίας Αμβρόσιος και Αυγουστίνος, οι αρχαίοι αραβικοί και αρχαίοι κινεζικοί πολιτισμοί, καθώς και ο πολιτισμός της προκολομβιανής Αμερικής Nosovsky GV, Fomenko AT The development of America by Ρωσία-Ορδή.

Οι οπαδοί της νέας χρονολογίας αποδίδουν τα γεγονότα που ξεφεύγουν από αυτήν την έννοια σε παραποιήσεις μεγάλης κλίμακας ιστορικών πηγών: χρονικών και χρονικών, οικιακών ειδών, ανθρώπινων υπολειμμάτων και κτιρίων.

Η εξουσία του Φομένκο ως σοβαρού μαθηματικού -καθηγητής και ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών από το 1994- δεν έσωσε τη χρονολογική του θεωρία από την κριτική. Διαψεύστηκε όχι μόνο από τους Μύθους της «νέας χρονολογίας». Υλικά του συνεδρίου στη Σχολή Ιστορίας του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας Lomonosov στις 21 Δεκεμβρίου 1999. Μ. 2001 ιστορικοί και αρχαιολόγοι, αλλά και γλωσσολόγοι, μαθηματικοί, φυσικοί, αστρονόμοι και χημικοί. Ήδη στις αρχές της δεκαετίας του 2000, η επιστημονική κοινότητα αναγνώρισε την ιδέα μιας νέας χρονολογίας ως εντελώς αβάσιμη.

Συχνά, οι συγγραφείς του νέου χρονολογίου απλώς αγνοούν τα δεδομένα για γεγονότα που αναφέρονται σε διάφορες πηγές. Για παράδειγμα, θεωρώντας τη μάχη του Kulikovo το 1380 ως ψεύτικη, καθοδηγούνται μόνο από την ιστορία "Zadonshchina", χωρίς να αναφέρουν "About the Battle of the Don", το Simeon and Trinity Chronicle και το "Rogozhsky Chronicler". Επιπλέον, οι οπαδοί του Φομένκο δεν λαμβάνουν υπόψη τα γερμανικά χρονικά, τα λήμματα στο συνοειδές βιβλίο του Ουσπένσκι, τα κείμενα των συνθηκών Μόσχας-Ριαζάν. Δηλαδή, ακόμη και για τη ρωσική ιστορία, η κλίμακα της παραποίησης θα πρέπει να είναι πολύ εκτεταμένη, αλλά η νέα χρονολογία προχωρά πολύ παραπέρα, δηλώνοντας τουλάχιστον την ιστορία ολόκληρης της Ευρώπης ψευδή. Ωστόσο, ακόμη και ένας αρχαιολογικός χώρος αξίζει μια απίστευτη δουλειά για να σφυρηλατηθεί.

2. "Βιβλίο του Veles" - ένα γνήσιο ιστορικό ντοκουμέντο της Αρχαίας Ρωσίας

Ξεχωριστή θέση κατέχουν οι ψευδοϊστορικές αντιλήψεις των Ρώσων εθνικιστών. Ειδικότερα, νεοπαγανιστές που προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να «επιμηκύνουν» την ιστορία της χώρας μας εις βάρος της «γνώσης» για τους προχριστιανικούς χρόνους, δήθεν κρυφής από το κοινό. Ταυτόχρονα, χρησιμοποιούνται φάρσες όπως το "Βιβλίο του Βέλες", που ονομάζεται επίσης "σανίδες του Ίζενμπεκ".

Το "Βιβλίο του Βέλες" περιέχει μυθικούς θρύλους και προσευχές γραμμένες σε ρουνικό αλφάβητο, που αποδίδονται στους αρχαίους Σλάβους. Αυτό το υποτιθέμενο μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας θεωρείται από τους θαυμαστές του "Βιβλίου Veles" ως απόδειξη της ύπαρξης "ένδοξων και αρχαίων προ-κυριλλικών χρόνων" των Ανατολικών Σλάβων, οι οποίοι, από την άποψή τους, διήρκεσαν τουλάχιστον 1.800 χρόνια - από τον 9ο αιώνα π. Χ. NS. έως τον 9ο αιώνα μ. Χ. NS.

Λαϊκή ιστορία: φωτογραφία ενός από τα "Πλάκα του Ίζενμπεκ"
Λαϊκή ιστορία: φωτογραφία ενός από τα "Πλάκα του Ίζενμπεκ"

Ο κύριος εκλαϊκευτής αυτού του ψεύτικου είναι ο Ρώσος συγγραφέας και δημοσιογράφος Alexander Asov. Αναδημοσίευσε το «Βιβλίο του Βέλες» περισσότερες από 10 φορές, αλλά κανείς δεν έχει δει ποτέ το «αρχαίο πρωτότυπο».

Ο Yuri Mirolyubov, ένας μετανάστης συγγραφέας, ήταν ο πρώτος που δημοσίευσε το «Βιβλίο του Veles» τη δεκαετία του 1950. Υποστήριξε ότι οι πινακίδες, που υποτίθεται ότι χρονολογούνται από τον V-VIII αιώνες μ. Χ. ε., ανακαλύφθηκε από τον συνταγματάρχη του Εθελοντικού Στρατού της Λευκής Φρουράς F. A. Isenbek, ο οποίος τα έδειξε στον Mirolyubov. Ο Mirolyubov φωτογράφισε μερικά από τα tablet και στη συνέχεια τα αποκρυπτογράφησε. Σύμφωνα με τον ίδιο, από το 1941, όταν πέθανε ο Isenbek, το βιβλίο έχει χαθεί.

Πιθανότατα, ο ίδιος ο Mirolyubov είναι ο συγγραφέας του "Doshechek".

Το «βιβλίο του Βέλες» δεν αντέχει σε σύγκριση ούτε με αρχαία σλαβικά κείμενα ούτε με μυθικά έργα άλλων λαών. Περιέχει επιθήματα που δεν είναι τυπικά για την παλιά ρωσική γλώσσα, καθώς και έναν τεράστιο αριθμό φωνητικών και γραμματικών λαθών. Το "βιβλίο" μοιάζει μάλλον με ένα δοκίμιο ενός σύγχρονου ανθρώπου, γραμμένο σε μια τεχνητή γλώσσα, που αποτελείται από θραύσματα σλαβικών διαλέκτων. Μεταξύ άλλων, οι πινακίδες δείχνουν μια γραμμική αντίληψη του χρόνου, ενώ οι παγανιστικοί πολιτισμοί χαρακτηρίζονται από μια αίσθηση της κυκλικής φύσης της ιστορίας.

τολμώντας για τη γη μας και για το wende μας, σαν να ήμασταν διαφορετικοί για τα προς το ζην και γιατί

tako grytze αν και μας λες για το horsun και το spinning zuru του αγώνα ενάντια στο bia bia bia bia a straight line

«Και οι Ρωμαίοι ήξεραν πόσο εκτιμούμε τη ζωή μας και μας άφησαν. Και τότε οι Έλληνες θέλησαν να μας πάρουν τον Χορσούν και εμείς πολεμήσαμε να μην πέσουμε στη σκλαβιά. Και αυτός ο αγώνας και οι μεγάλες μάχες κράτησαν τριάντα χρόνια…».

Απόσπασμα κειμένου από το tablet 7b και η μετάφρασή του από τον B. Rebinder. Παρατίθεται από τις «Προσπάθειες «Βελτίωσης» του παρελθόντος: «Βιβλίο της Βλέσοβα» και ψευδοϊστορίες. Η αρχαία Ρωσία μέσα από τα μάτια των συγχρόνων και των απογόνων (IX-XII αιώνες) IN Danilevsky

Ωστόσο, όχι μόνο η γλωσσική ανάλυση θέτει υπό αμφισβήτηση την αυθεντικότητα του «βιβλίου Veles». Έτσι, από την εξέταση των φωτογραφιών των «ταμπλέτων» διαπιστώθηκε ότι δεν επρόκειτο καθόλου για ταμπλέτες, αλλά σχέδια που τις απεικονίζουν. Ο διάσημος Ρώσος ιστορικός Ιγκόρ Ντανιλέφσκι με τη σειρά του ανακάλυψε τον Ι. Ν. Ντανιλέφσκι Προσπάθειες «βελτίωσης» του παρελθόντος: «Το βιβλίο του Βλες» και οι ψευδοϊστορίες. Η αρχαία Ρωσία μέσα από τα μάτια των συγχρόνων και των απογόνων (IX-XII αιώνες) Μ. 1998 υπάρχουν πολλές συμπτώσεις μεταξύ της ιστορίας της απόκτησης του βιβλίου του Veles από τον Mirolyubov και της ιστορίας του Jack London «Three Hearts». Αυτό το έργο μιλά για την ανακάλυψη της οζώδους γραφής των Μάγια.

Οι παθιασμένοι υπερασπιστές της Velesova Kniga απορρίπτουν κάθε κριτική ως αντιεπιστημονική και κατηγορούν τους επιστήμονες, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, ότι λαμβάνουν χρήματα από το κράτος. Η Ρωσική Ακαδημία Επιστημών, κατά τη γνώμη τους, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να κρύψει την «αλήθεια».

Για κάποιο λόγο, οι Βελεσοβίτες δεν είναι ικανοποιημένοι με την πραγματική ιστορία της χώρας τους, οπότε μαζεύουν με χαρά τα ψεύτικα. Η ικανότητα να αρνούνται αντιφατικά γεγονότα και να ερμηνεύουν το ίδιο "βιβλίο Velesov" με οποιονδήποτε τρόπο τους επιτρέπει να παράγουν τους πιο τρελούς μύθους. Για παράδειγμα, ότι οι Σλάβοι είναι οι πρόγονοι όλων των λαών.

3. Ο Πέτρος Α' αντικαταστάθηκε κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πρεσβείας

Η εμφάνιση ψευδοϊστορικών θεωριών δεν συνδέεται πάντα με εσφαλμένες ιστορικές έρευνες ή πλαστά «ευρήματα». Μερικές φορές φήμες και δεισιδαιμονικές εικασίες είναι αρκετές.

Κάπως έτσι εμφανίστηκε η θεωρία ότι ο Ρώσος μεταρρυθμιστής τσάρος και ο πρώτος αυτοκράτορας όλης της Ρωσίας, Πέτρος Α', είχε αντικατασταθεί σε ένα ταξίδι στο εξωτερικό. Φέρεται, μόνο μετά από αυτό η Ρωσία ακολούθησε το ολέθριο και ακατάλληλο δυτικό μονοπάτι.

Ένας από τους υποστηρικτές αυτής της ιδέας ήταν ο λαϊκός ιστορικός Nikolai Levashov, ο οποίος αυτοαποκαλούσε τον εαυτό του "θεραπευτή" και πρότεινε την υποψηφιότητά του ως πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, σεχταριστής και συγγραφέας του εξτρεμιστή A. Το δικαστήριο του Ομσκ αναγνώρισε το βιβλίο του Λεβασόφ ως εξτρεμιστικά βιβλία.

Στο δοκίμιο «Ίχνη μεγάλης αυτοκρατορίας» έγραψε ο Ν. Λεβάσοφ Ίχνη μιας μεγάλης αυτοκρατορίας. Μ. 2008, ότι ένας υγιής νεαρός άνδρας μέσου ύψους και ισχυρής σωματικής διάπλασης, με τυφλοπόντικα στο αριστερό μάγουλο, ήταν ευσεβής και αγαπούσε κάθε τι ρώσικο, έφευγε για την Ευρώπη. Δύο χρόνια αργότερα, ένας ρωσόφοβος με άρρωστη εμφάνιση, περίπου 40 ετών, επέστρεψε στη Μόσχα, που δεν μιλούσε σχεδόν καθόλου ρωσικά, ξεχνώντας ό,τι ήξερε και μπορούσε πριν φύγει, και χωρίς κρεατοελιά.

Ο Levashov γράφει Levashov N. Ίχνη μεγάλης αυτοκρατορίας. Μ. 2008, ότι η επώδυνη εμφάνιση της Ψευδόπετρας είναι συνέπεια της λήψης φαρμάκων υδραργύρου, που ήταν δημοφιλή εκείνη την εποχή με τον τροπικό πυρετό. Ο συγγραφέας προσπαθεί να αντλήσει από τη θεωρία της αντικατάστασης του τσάρου στο γεγονός ότι αμέσως μετά την επιστροφή από το ταξίδι, ο Πέτρος στέλνει τη γυναίκα του Ευδοκία στο μοναστήρι. Η αντικατάσταση Levashov εξηγεί επίσης τις επακόλουθες «αντιρωσικές» επιχειρήσεις του αυτοκράτορα. Για παράδειγμα, γράφει ότι «έκλεψε» 5.500 χρόνια ιστορίας από τους ανθρώπους εισάγοντας τη χρονολογία από τη γέννηση του Χριστού.

Αυτές οι εικασίες βασίζονται σε ένα αρκετά απλό γεγονός. Το γεγονός είναι ότι ο Πέτρος ήταν τόσο διαφορετικός από την εικόνα ενός τυπικού Ρώσου ορθόδοξου τσάρου και οι μεταρρυθμίσεις του άλλαξαν τόσο τη συνηθισμένη εικόνα της ζωής που οι απλοί άνθρωποι μπορούσαν να το εξηγήσουν μόνο με υποκατάσταση.

Αξίζει επίσης να θυμηθούμε την εποχή των προβλημάτων, όταν στην εξουσία βρισκόταν ο «Τσαρέβιτς Ντμίτρι» (Ψεύτικος Ντμίτρι), ο οποίος είχε πεθάνει πολύ πριν από αυτό. Δηλαδή, όταν η χώρα χρειαζόταν τον τσάρο, λίγοι θυμήθηκαν ότι στην πραγματικότητα ήταν νεκρός εδώ και πολύ καιρό, και όταν οι ενέργειες του ηγεμόνα ήταν αντίθετες με τον καθιερωμένο τρόπο ζωής, «αποδείχτηκε» ότι δεν ήταν πραγματικός τσάρος στο όλα.

Υπάρχουν επίσης θρύλοι ότι ο Πέτρος αντικαταστάθηκε στη βρεφική ηλικία. Σε ορισμένες ερμηνείες, αυτό έγινε από τη μητέρα του αυτοκράτορα Ναταλία Ναρίσκιν. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Πέτρος αντικαταστάθηκε κατά τη διάρκεια ταξιδιών στον γερμανικό οικισμό πίσω στη Μόσχα.

Η ακραία εκδήλωση τέτοιων ιδεών ήταν η φήμη ότι ο βασιλιάς ήταν πράγματι ο Αντίχριστος κατά σάρκα.

Παρεμπιπτόντως, παρόμοια παραδείγματα «υποκατασταθέντων κυβερνώντων» συναντάμε συχνά στην παγκόσμια λογοτεχνία. Για παράδειγμα, υπάρχει ένας μύθος ότι η Jeanne d'Arc ήταν από τη βασιλική οικογένεια, αλλά αντικαταστάθηκε στην παιδική ηλικία. Παρόμοια κίνητρα μπορούν να βρεθούν σε έργα για έναν κρατούμενο με σιδερένια μάσκα που βρισκόταν σε γαλλικές φυλακές τον 17ο αιώνα.

4. Οι αρχαίοι καλλιτέχνες «απατούσαν» όταν ζωγράφιζε

Μερικοί ψευδοϊστορικοί στη Δύση προσπαθούν επίσης να ανατρέψουν την καθιερωμένη εικόνα του κόσμου. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η υπόθεση Hockney-Falco.

Σύμφωνα με τον καλλιτέχνη της pop art David Hockney και τον οπτικό φυσικό Charles Falco, η ρεαλιστική απεικόνιση αντικειμένων και ανθρώπων σε καμβάδες της Αναγέννησης δεν σχετίζεται με το Hockney D. Secret Knowledge: Rediscovering the Lost Techniques of the Old Masters. Viking Studio. 2006 με την ανάπτυξη της τεχνολογίας και της χειροτεχνίας. Πιστεύουν ότι πολλοί διάσημοι πίνακες, ξεκινώντας από τα έργα του Jan van Eyck και του Caravaggio, δεν θα μπορούσαν να δημιουργηθούν "με το μάτι" - μόνο με τη χρήση ειδικών οπτικών συσκευών:

  • κάμερες pinhole - ένας απλός προβολέας που αναπαράγει μια ανεστραμμένη και όχι πολύ καθαρή εικόνα σε μια μικρή οθόνη.
  • κάμερες-διαφανείς - συσκευές που σας επιτρέπουν να βλέπετε ταυτόχρονα τόσο το αντικείμενο που σχεδιάζεται όσο και το ίδιο το σχέδιο μέσα από ένα ειδικό πρίσμα.
  • σφαιρικοί καθρέφτες.
Image
Image

Κάμερα pinhole. Εικονογράφηση από την Εγκυκλοπαίδεια του 1772. Εικόνα: Denis Diderot και Jean le Rond d'Alembert / Wikimedia Commons

Image
Image

Χρήση της κάμερας lucida κατά τη σχεδίαση. Εικόνα: Wikimedia Commons

Ο Χόκνεϊ και ο Φάλκο διάβασαν τον Χόκνεϊ Ντ. Μυστική γνώση: Επανακαλύπτοντας τις χαμένες τεχνικές των παλαιών δασκάλων. Viking Studio. 2006, ότι με αυτόν τον τρόπο οι καλλιτέχνες του XIX αιώνα έλαβαν αντίγραφα πραγματικών αντικειμένων στον καμβά, πάνω από τα οποία «ζωγράφιζαν» τους πίνακές τους. Ο Χόκνεϊ τόνισε ότι με τον ίδιο τρόπο ο Άντι Γουόρχολ δημιούργησε τα έργα του από τις προβολές φωτογραφιών. Για να το αποδείξει αυτό, ο καλλιτέχνης διεξήγαγε πολλά πειράματα, κάνοντας σχέδια χρησιμοποιώντας τις μεθόδους που ονόμασαν ο ίδιος και ο Falco.

Υπάρχουν πολλά επιχειρήματα κατά της υπόθεσης Hockney-Falco. Και μεταξύ αυτών δεν είναι μόνο το γεγονός ότι ούτε μία αναγεννησιακή πηγή δεν αναφέρει τη χρήση οπτικών οργάνων από ζωγράφους. Έτσι, δεν είναι ξεκάθαρο πώς οι καλλιτέχνες κατάφεραν να μεταφέρουν την ταλάντευση του υφάσματος από τον άνεμο, επειδή οι συσκευές προβολής βοηθούν να διορθωθεί μόνο μια στατική εικόνα.

Ορισμένες συσκευές δεν υπήρχαν καθόλου κατά την Αναγέννηση. Για παράδειγμα, ο Jan van Eyck δεν μπορούσε να χρησιμοποιήσει έναν σφαιρικό καθρέφτη του μεγέθους που χρειαζόταν για να ζωγραφίσει τους καμβάδες του: τον 15ο αιώνα, όταν ο καλλιτέχνης ζούσε και εργαζόταν, δεν κατασκευάζονταν καν. Επιπλέον, ο Χόκνεϊ δεν χρησιμοποίησε ποτέ χρώμα στα πειράματά του. Αλλά ένα σκίτσο, ακόμη και φτιαγμένο με τη βοήθεια τεχνασμάτων, δεν είναι ακόμα ένας εικονογραφικός καμβάς - απαιτείται πραγματική ικανότητα για να το "ζωγραφίσετε".

5. Στις ΗΠΑ υπήρχε «Σχέδιο Ντάλες» για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και τη διαφθορά της νεολαίας

Θα βγάλουμε αυτές τις πνευματικές ρίζες του μπολσεβικισμού, θα χυδιστούμε και θα καταστρέψουμε τα κύρια θεμέλια της λαϊκής ηθικής. Με αυτόν τον τρόπο θα ταρακουνήσουμε γενιά σε γενιά, θα διαβρώσουμε αυτόν τον λενινιστικό φανατισμό. Θα αντιμετωπίσουμε ανθρώπους από την παιδική ηλικία, την εφηβεία, θα εστιάζουμε πάντα στη νεολαία, θα τη διαφθείρουμε, θα τη διαφθείρουμε, θα την μολύνουμε!..

Θα τους κάνουμε κυνικούς, χυδαίους, κοσμοπολίτες!..

Θα τους εκπαιδεύσουμε! Θα τα φτιάξουμε όσες χρειαστεί!..

Το χρήμα θα κάνει τα πάντα, θα υπονομεύσουμε το μονόλιθο της κοινωνίας σας!..

Δεν πρόκειται για θραύσματα ενός ύπουλου σχεδίου, η πατρότητα του οποίου αποδίδεται στον επικεφαλής της CIA της δεκαετίας του 50-60, Άλεν Ντάλες, όπως θα μπορούσε να σκεφτεί κανείς. Ακολουθεί μια επιλογή από αποσπάσματα από το μυθιστόρημα Eternal Call του Anatoly Ivanov, τα οποία, σε ελαφρώς αναθεωρημένη μορφή, μεταφέρονται από τους υποστηρικτές των θεωριών συνωμοσίας ως οι ίντριγκες μιας εστίας του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού. Αξίζει να σημειωθεί ότι στο βιβλίο αυτά τα λόγια δεν ακούγονται από το στόμα ενός Αμερικανού κατασκόπου (δεν υπάρχουν καθόλου τέτοιοι χαρακτήρες) - τα λέει ένας πρώην τσαρικός ερευνητής που πολεμά στο πλευρό της Γερμανίας στη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος. Εν μέρει αυτές οι φράσεις ακούγονται στη σοβιετική τηλεοπτική σειρά, βασισμένη στο μυθιστόρημα του 1973-1983.

Το «ντοκουμέντο», όμως, που τεκμηριώνει μια από τις πιο γελοίες θεωρίες συνωμοσίας, βγήκε ξαφνικά στην επιφάνεια τη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα. Την άνοιξη του 1992, αναφέρθηκε ως απόσπασμα σε μια ψεύτικη συλλογή δηλώσεων των εχθρών της Ρωσίας στην φιλοκομμουνιστική εφημερίδα Narodnaya Pravda. Ένα άρθρο με τίτλο «Αποκαλύψεις των εισβολέων» δημοσιεύτηκε από κάποιον A. Inozemtsev από το Κισινάου. Σε αυτό, ο Ντάλες ήταν στο ίδιο επίπεδο με τον Ναπολέοντα, τον Γκέμπελς και τον Κένεντι.

Αργότερα οι «Αποκαλύψεις» ανατυπώθηκαν σε άλλες εθνικιστικές και «πατριωτικές» εφημερίδες, αλλά ήταν τα αποσπάσματα από το «Αιώνιο Κάλεσμα» που έκαναν τη μεγαλύτερη εντύπωση στο κοινό. Σημαντικό ρόλο στη διάδοση του The Dulles Plan έπαιξε ο ηθοποιός Nikolai Eremenko, ο οποίος έπαιξε ειρωνικά έναν από τους ρόλους στην τηλεοπτική μεταφορά του μυθιστορήματος. Από το 2016, αυτό το κείμενο περιλαμβάνεται στον Ομοσπονδιακό Κατάλογο Εξτρεμιστικών Υλικών.

Η πίστη στην ύπαρξη του «Σχεδίου Dulles» συνδέεται με την επιθυμία να εξηγηθεί η κατάρρευση της ΕΣΣΔ όχι από μια εσωτερική κρίση και την κατάρρευση του σοβιετικού συστήματος, αλλά από την εξωτερική επιρροή, «τις ίντριγκες της Δύσης». Επιπλέον, το σχέδιο βρισκόταν σε γόνιμο έδαφος μεταξύ των υποστηρικτών των παραδοσιακών αξιών, οι οποίοι αντιλαμβάνονται τη διείσδυση του ξένου πολιτισμού ως απειλή για την εθνική ταυτότητα. Αυτή η ιδέα υιοθετείται με ενθουσιασμό από ορισμένους σύγχρονους Ρώσους στοχαστές, οι οποίοι βλέπουν τον κίνδυνο σε οτιδήποτε προέρχεται από το εξωτερικό. Και, παρά το γεγονός ότι έχει αποδειχθεί εδώ και καιρό ότι δεν υπήρχε «Σχέδιο Ντάλες», συνεχίζουν να το συζητούν.

Σχεδόν πάντα, πίσω από τις ψευδοϊστορικές θεωρίες υπάρχει μια ορισμένη συνωμοσιολογική «αλήθεια» στο πνεύμα: «Αλλά στην πραγματικότητα…» Οι ψευδοϊστορικοί καταφέρνουν να δίνουν απλές απαντήσεις σε σύνθετα ερωτήματα και να εξηγούν πολύπλευρα φαινόμενα με έναν λόγο. Προσαρμόζουν τα ιστορικά γεγονότα στη δική τους όραση για τον κόσμο και αγνοούν ή δηλώνουν ψευδή εκείνα που δεν ανταποκρίνονται στις απόψεις τους. Συχνά βρίσκουν εναλλακτικά «γεγονότα» και δημιουργούν πλαστά στοιχεία, διαπλέκοντας πραγματικότητα και μύθο.

Σε πολλούς αρέσει η προσέγγιση «όχι σαν όλους τους άλλους», έτσι τα βιβλία του Φομένκο, του Λεβασόφ και άλλων παρόμοιων συνεχίζουν να εκδίδονται και να πετούν σαν ζεστά κέικ. Μόνο η βιβλιογραφία της νέας χρονολογίας περιέχει τη βιβλιογραφία εκατοντάδων έργων και δεκάδων ταινιών. Τα κίτρινα μέσα ενημέρωσης, κυνηγώντας μια αίσθηση, συλλαμβάνουν αυτές τις ιδέες, δημοσιεύοντας «αποκαλυπτικά» άρθρα και ταινίες «ντοκιμαντέρ».

Δεν υπάρχει τίποτα κακό με μια εναλλακτική άποψη, ειδικά στο πλαίσιο της ιστορίας. Το γεγονός ότι τα άτομα κερδίζουν κεφάλαια από αυτό ισχύει επίσης. Αλλά όταν πίσω από αυτό υπάρχει ένα καθαρό ψέμα, βωμολοχία, βλακεία και άγνοια, η ιστορία παύει πραγματικά να είναι μια επιστήμη ή ένας κλάδος γνώσης κοντά της. Μετατρέπεται σε μια περιθωριακή πειθαρχία παρόμοια με την αστρολογία ή την χειρομαντεία.

Συνιστάται: