9 παρανοήσεις για πραγματικούς ιππότες που μας επέβαλαν οι ταινίες και οι τηλεοπτικές σειρές

2024 Συγγραφέας: Malcolm Clapton | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 03:52

Όλη η αλήθεια για τη βαριά πανοπλία, τα πολεμικά άλογα, τα τεράστια κάστρα και την περιποίηση όμορφων κυριών.

1. Η πανοπλία των ιπποτών ήταν τόσο βαριά …

Συνήθως φανταζόμαστε έναν ιππότη σαν ένα τεράστιο βουνό από σίδηρο έφιππο και με μια λόγχη έτοιμη. Πιστεύεται ότι ο ιππότης είναι μια τέτοια μεσαιωνική δεξαμενή. Είναι άτρωτος και χτυπά πολύ δυνατά, αλλά αν πέσει κατά λάθος, δεν μπορεί πλέον να σταθεί στα πόδια του χωρίς τη βοήθεια μερικών στρατιωτών (και κατά προτίμηση γερανού): η πανοπλία του είναι τόσο βαριά και άβολη.

Στην πραγματικότητα, μια πλήρης πλάκα από σκληρυμένο χάλυβα ζύγιζε 15-25 κιλά. Αυτό είναι ένα κράνος, μαξιλαράκια για τους ώμους, γκορτζέ, γάντια, φούστα αλυσίδας, κολάν, μπότες και μερικά άλλα μικροπράγματα.

Παρόλα αυτά, η σοβαρότητα είναι σημαντική, λέτε; Αλλά χάρη στην ομοιόμορφη κατανομή του βάρους στο σώμα, ο ιδιοκτήτης της πανοπλίας μπορούσε όχι μόνο να περπατήσει ελεύθερα, αλλά και να τρέξει και να πηδήξει, ακόμη και να σταθεί μόνος του αν έπεφτε ξαφνικά. Κάποιοι ήξεραν ακόμη και πώς να κάνουν κάθε είδους κόλπα με την πανοπλία τους - για παράδειγμα, να χορεύουν ή να περπατούν με έναν τροχό!

Έχοντας αναγκάσει τους σύγχρονους ανθρώπους να τρέχουν με πανοπλίες σε διάδρομο, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ότι αν και η χρήση πανοπλίας αυξάνει το φορτίο, ένας εκπαιδευμένος ιδιοκτήτης θα είναι αρκετά άνετος σε αυτό.

Παρεμπιπτόντως, τα ξίφη των ιπποτών δεν ζύγιζαν επίσης πολύ - 1–1, 5 κιλά.

Σε αυτό το βίντεο, μπορείτε να δείτε πώς οι σύγχρονοι εξερευνητές, φορώντας πιστά αναδημιουργημένα αντίγραφα μεσαιωνικής πανοπλίας, περπατούν, πέφτουν, στέκονται, πηδούν και πολεμούν.

Οι ιππότες λοιπόν δεν ήταν καθόλου αδέξιοι και αδέξιοι. Είναι αλήθεια ότι χτυπούσαν σαν κουτάκια, αλλά στη μάχη αυτό δεν είναι πρόβλημα. Ίσως ήταν δυνατό να μειώσετε τον θόρυβο καλύπτοντας τον εαυτό σας με ένα παλτό - αυτός είναι ένας αμάνικος μανδύας που φοριέται πάνω από την πανοπλία.

2. … ότι οι καημένοι τους έβαλαν στα άλογα ένας γερανός

Άλλος ένας μύθος που πηγάζει από την προηγούμενη παρανόηση. Αν η πανοπλία του ιππότη ήταν τόσο βαριά που με δυσκολία μπορούσε να κινηθεί, τότε πώς ανέβηκε στο άλογο; Αλλά σε καμία περίπτωση. Φέρεται να τον έβαλαν στη σέλα με τη βοήθεια γερανού, γιατί διαφορετικά δεν θα ήταν δυνατό να μετακινηθεί αυτό το βαρέλι. Χωρίς ιππότες, ο φτωχός ιππότης δεν μπορούσε να ανέβει σε άλογο.

Όταν ο σκηνοθέτης και ηθοποιός Laurence Olivier γύριζε μαζί του τον King Henry V το 1944, πλησίασε τον Sir James Mann, κύριο του Οπλοστάσιου στον Πύργο του Λονδίνου, ζητώντας τον να τον βοηθήσει να αναδημιουργήσει τη μεσαιωνική πανοπλία όσο πιο πιστά γινόταν.

Ο Μαν βοήθησε με χαρά, αλλά όταν είδε τα αποτελέσματα των γυρισμάτων τρομοκρατήθηκε.

Ο ιστορικός είδε πώς, σε μια από τις σκηνές, ο Ερρίκος Ε' ανεβαίνει ένα άλογο χρησιμοποιώντας μια συσκευή παρόμοια με έναν γερανό. Ωστόσο, ο Μαν, σε αντίθεση με τους κινηματογραφιστές, ήξερε ότι οι πραγματικοί ιππείς δεν είχαν χρησιμοποιήσει ποτέ κάτι τέτοιο.

Ένας ιππότης θα μπορούσε εύκολα να σκαρφαλώσει πάνω σε ένα άλογο, ακόμη και χωρίς έναν ιππότη. Ο μύθος του μεγάλου βάρους της πανοπλίας μπορεί να προήλθε από την πανοπλία τουρνουά, η οποία ήταν βαρύτερη από την πανοπλία μάχης. Αλλά και σε αυτά, ο ιππότης ανέβηκε σε ένα άλογο χωρίς γερανούς - ένα μικρό σκαμπό ήταν αρκετό.

3. Κάθε ιππότης είχε ένα κάστρο

Φανταζόμαστε ότι όλοι οι ιππότες που σέβονται τον εαυτό τους ζούσαν σε κάστρα, αλλά αυτό δεν ισχύει. Γεγονός είναι ότι πρόκειται για μια πολύ ακριβή κατασκευή, η κατασκευή της οποίας χρειάζεται εξαιρετικά μεγάλο χρονικό διάστημα. Ειδικά όταν δεν υπάρχουν μπουλντόζες, γερανοί και φορτηγά για τη μεταφορά οικοδομικών υλικών, αλλά μόνο αγρότες και κάρα με άλογα. Αυτό δεν είναι εξοχικό στη χώρα για να χτιστεί.

Για παράδειγμα, στην Αγγλία το 1214 υπήρχαν αρκετές χιλιάδες ιπποτικά κτήματα, αλλά μόνο 179 βαρωνικά και 93 βασιλικά κάστρα.

Οι ιππότες είχαν συνήθως τα δικά τους χωριά, τα οποία τους έτρεφαν. Αν όμως δεν υπήρχαν χρήματα για την κατασκευή και τη συντήρηση του κάστρου, ζούσαν στα κτήματά τους. Τα οποία, φυσικά, εξακολουθούσαν να είναι πιο πλούσια από τη μέση αγροτική καλύβα.

4. Τα ιπποτικά τουρνουά είναι αποκλειστικά ιππικοί αγώνες

Πώς μοιάζει ένα κανονικό τουρνουά κατά τη γνώμη ενός ατόμου που, για παράδειγμα, παρακολούθησε το Game of Thrones; Δύο ιππότες με πανοπλίες ανεβαίνουν στα άλογά τους. Οι ιππείς τους δίνουν ασπίδες και λούτσους. Οι ιππότες, με το σήμα της τρομπέτας, επιταχύνουν και συντρίβονται μεταξύ τους. Όποιος κάθισε στη σέλα μετά από αυτό είναι ο νικητής.

Κατ' αρχήν, οι ιππικοί αγώνες κατά τον Μεσαίωνα γίνονταν περίπου με αυτόν τον τρόπο, αλλά τα τουρνουά δεν περιορίζονταν σε αυτό.

Εκτός από ιππικούς αγώνες με λούτσους, υπήρχαν και ποδαριές, joust a l’outrance. Και μερικές φορές ακόμη και με διαφορετικά όπλα: ένας ιππότης με σπαθί, ένας άλλος με τσεκούρι ή δόρυ, και ούτω καθεξής. Μάχες του τύπου «ομάδα-ομάδα» γίνονταν επίσης τόσο έφιπποι όσο και με τα πόδια. Και νικητής σε αυτή την περίπτωση ήταν ο τελευταίος εκπρόσωπος της ομάδας που στάθηκε στα πόδια του.

5. Οι ιππότες πάλεψαν στα τουρνουά για την προσοχή των κυριών

Πιστεύεται ότι ο ιππότης που θα κερδίσει το τουρνουά θα λάβει ένα λουλούδι, κασκόλ ή άλλη έκφραση εύνοιας ως ανταμοιβή από μια όμορφη κυρία που παρακολουθεί τον αγώνα. Υπάρχουν αρχεία που επιβεβαιώνουν ότι ο νικητής φιλήθηκε από την πιο σημαντική καλλονή του τουρνουά ή ότι έλαβε το δικαίωμα να μοιραστεί μαζί της κάποιο εξωτικό πιάτο. Για παράδειγμα, ένα μαγειρεμένο παγώνι.

Αλλά αν στην πραγματικότητα η ανταμοιβή για το τουρνουά περιοριζόταν μόνο σε αυτό, οι ιππότες δύσκολα θα ήταν τόσο πρόθυμοι να συμμετάσχουν σε αυτά.

Μάλιστα, για χάρη των χρημάτων έμπλεξαν σε διάφορους διαγωνισμούς. Μετά το τουρνουά, ο διοργανωτής έκανε ένα γλέντι στο οποίο ο νικητής έλαβε ένα καλό έπαθλο. Ο ιστορικός και ηθοποιός Will McLean συνέταξε μια λίστα με βραβεία για ιππότες σε τουρνουά που αναφέρονται σε διάφορες ιστορικές πηγές. Ανάμεσά τους δαχτυλίδια με διαμάντια, χρυσά κουμπώματα με ρουμπίνια, κύπελλα, πολύτιμες πέτρες και νομίσματα και πολλά άλλα καλά πράγματα.

Κατά τη διάρκεια του τουρνουά, στο Νορντχάουζεν τον 13ο αιώνα, ο Μαργράβος του Μάισεν Χάινριχ εγκατέστησε ένα τεχνητό δέντρο με φύλλα χρυσού και ασημιού. Εάν ένας συμμετέχων έσπασε ένα δόρυ κατά την επίθεση ενός αντιπάλου, του απονεμήθηκε ένα φύλλο αργύρου. Και αν ο ιππότης κατάφερε να ρίξει τον εχθρό από το άλογο, τότε έλαβε χρυσό. Κατά τη διάρκεια του τουρνουά, που διήρκεσε αρκετές ημέρες, μπορούσε κανείς να κερδίσει κάποια καλά χρήματα.

Επιπλέον, μερικές φορές ο νικητής παρουσιαζόταν με έναν παπαγάλο που μιλάει ή ένα τεράστιο ψάρι που μπορεί να μαγειρευτεί, καθώς και ένα άλογο ιππασίας ή έναν κυνηγετικό σκύλο, και τέτοια ζώα κοστίζουν επίσης μια περιουσία.

Τέλος, σε πολλές περιπτώσεις, ένας αναβάτης που νίκησε έναν άλλον σε ένα τουρνουά μπορούσε να του αφαιρέσει το άλογο, τα όπλα και την πανοπλία του από τον ηττημένο. Έτσι, για τους φτωχούς ιππότες, ο ανταγωνισμός ήταν ένας πολύ καλός τρόπος για να κερδίσουν επιπλέον χρήματα.

6. Οι θωρακισμένοι κόλποι προστάτευαν τα γεννητικά όργανα στη μάχη

Μπορεί να έχετε δει σε φωτογραφίες ιπποτικής πανοπλίας τέτοιες αστείες φαλλικές προεξοχές, συχνά διακοσμημένες με σχέδια, εικόνες προσώπων και άλλα πράγματα. Αυτό το πράγμα ονομάζεται "codpiece", και πολλοί πιστεύουν ότι είχε σκοπό να προστατεύσει τον ανδρισμό.

Αλλά στην πραγματικότητα, το codpiece είναι ένα εξαιρετικά μοντέρνο αξεσουάρ που σας επιτρέπει να πείσετε τους άλλους για το μέγεθος του θάρρους ενός ιππότη και να εντυπωσιάσετε τις ευκολόπιστες κυρίες. Δεν είχε πρακτικό φόρτο εργασίας - έραβαν μανσέτες και έραβαν σε συνηθισμένα παντελόνια.

Οι ιππότες, που νοιάζονταν περισσότερο για την ασφάλεια παρά για τη μόδα, φορούσαν φούστες με αλυσίδες και ποδαράκια χωρίς κουκούλες.

7. Οι ιππότες χρησιμοποιούσαν άλογα έλξης

Σε πολλά σύγχρονα σχέδια, οι ιππότες απεικονίζονται να κάθονται πάνω σε τεράστια άλογα έλξης. Φαίνεται, φυσικά, πολύ βάναυσο. Φανταστείτε έναν τεράστιο πολεμιστή με πανοπλία, όπως τον τρομερό Grigor Kligan του Mountain από το Game of Thrones, να καβαλάει ένα άλογο που ζυγίζει λιγότερο από έναν τόνο.

Είναι αλήθεια ότι δεν θα το βρήκατε αυτό στον Μεσαίωνα για δύο λόγους. Πρώτον, τα βαρέα φορτηγά κυκλοφόρησαν μόλις τον 19ο αιώνα. Δεύτερον, δεν είναι πολύ κινητά, δεν διαφέρουν σε ψηλό φτυάρι (δηλαδή επιδεξιότητα και ευελιξία) και δεν μπορούν να τρέξουν σε καλπασμό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τα βαριά φορτηγά, όπως μπορείτε να μαντέψετε, βγήκαν έξω για βύθισμα, επομένως οι μαχητικές τους ιδιότητες δεν είναι πολύ καλές: δεν μπορείτε να πηδήξετε σε ένα κριάρι με μια λόγχη σε ετοιμότητα, δεν μπορείτε να προλάβετε έναν εχθρό που φεύγει. δεν μπορείς να ξεφύγεις από έναν επιτιθέμενο.

Γενικά, ανεξάρτητα από το πόσο δυνατός ιππότης καβάλα σε κάποιο Bois de Boulogne, ακόμα κι αν είχε, μόνο σύγχυση θα προκαλούσε στους αντιπάλους.

Ως εκ τούτου, οι ιππότες χρησιμοποιούσαν άλογα που ονομάζονταν destrie. Αυτή δεν είναι μια φυλή, αλλά απλώς ένας χαρακτηρισμός ενός αρκετά ισχυρού επιβήτορα ικανού να τρέξει όταν ένα άτομο βάρους 80 κιλών κάθεται πάνω του σε πανοπλία 20 κιλών. Και από τέτοια άλογα, παρεμπιπτόντως, πήγαν οι σύγχρονες ράτσες βαρέων φορτηγών.

8. Οι ιππότες δεν πλένονταν και αφόδευαν με την πανοπλία τους

Ο μύθος του «άπλυτου Μεσαίωνα» ζει και ευδοκιμεί στο Διαδίκτυο. Και εν μέρει είναι ακόμη και αλήθεια - αλλά μόνο εν μέρει. Υπήρχαν πραγματικά προβλήματα με την καθαριότητα στον Μεσαίωνα, αλλά το να πούμε ότι οι άνθρωποι (ειδικά οι ευγενείς) δεν πλένονταν καθόλου και ανακουφίζονταν ακριβώς κάτω από τον εαυτό τους είναι λίγη υπερβολή.

Ακόμη και ένας θωρακισμένος ιππότης μπορούσε κάλλιστα να κατεβάσει το παντελόνι του και να εκπληρώσει τις φυσικές του ανάγκες - τόσο η Μιλανέζικη όσο και η γοτθική πανοπλία προσαρμόστηκαν για τέτοιες ενέργειες, αν και η πρώτη ήταν ελαφρώς λιγότερο βολική από αυτή την άποψη.

Ένα άλλο πράγμα είναι ότι σε παρατεταμένες εκστρατείες, κατά τη διάρκεια πολιορκιών και στη δύσκολη ζωή ενός στρατοπέδου, οι ιππότες αντιμετώπιζαν μερικές φορές διάφορες ασθένειες, συμπεριλαμβανομένης της δυσεντερίας.

Ο άρρωστος δεν θα μπορούσε κάλλιστα να έχει χρόνο να τρέξει στο αποχωρητήριο, ακόμα κι αν η επιθυμία να αφοδεύσει του συνέβη ακριβώς στη μάχη, έφιππος …

Ωστόσο, τέτοιες είναι οι αντιξοότητες του πολέμου.

Στους XIV-XV αιώνες, οι ιππότες ανέπτυξαν το έθιμο να δίνουν όρκους να συγκρατούνται σε οτιδήποτε μέχρι να εκπληρώσουν τον αγαπημένο τους στόχο. Ανάμεσά τους είναι όρκοι να μην ξυρίζομαι, να μην πίνω αλκοόλ, να μην φοράω ζεστά ρούχα στο κρύο. Είναι πιθανό να ήταν αρκετοί αυτοί που υποσχέθηκαν να μην πλυθούν βρώμικα, αλλά είναι λάθος να πιστεύουμε ότι όλοι οι ιππότες ήταν έτσι.

9. Οι ιππότες ήταν υπόδειγμα γενναιότητας

Το αντίθετο από τον προηγούμενο μύθο για τον βρώμικο Μεσαίωνα είναι ο Ρομαντικός Μεσαίωνας, στον οποίο οι ιππότες κάνουν γενναία κατορθώματα, ορκίζονται πίστη στην όμορφη κυρία τους και συμπεριφέρονται σαν πραγματικοί κύριοι, ακόμη και με τους απλούς. Προφανώς, οι άντρες δεν είναι οι ίδιοι τώρα.

Το πρόβλημα είναι ότι οι σύγχρονες ιδέες για τον μεσαιωνικό ιπποτισμό βασίζονται σε μεγάλο βαθμό σε αυλικά μυθιστορήματα.

Για παράδειγμα, εδώ είναι μερικά πραγματικά σημεία από τον ιπποτικό κώδικα που ονομάζεται "Ειρήνη του Θεού" που προτείνει ο επίσκοπος Varin του Beauvais: μην κλέβετε βοοειδή από αγρότες (αλλά μπορείτε να σκοτώσετε τα ζώα άλλων ανθρώπων όπως αγελάδες και μουλάρια για φαγητό). Να μην είσαι πολύ βίαιος με τους χωρικούς. μην καίτε τα σπίτια των άλλων (χωρίς καλό λόγο). Να χτυπάς γυναίκες μόνο αν διαπράττουν παραπτώματα εναντίον του ιππότη. απέχουν από ενέδρες σε άοπλους ιππότες. Ο τελευταίος κανόνας όμως ισχύει μόνο κατά την περίοδο από τη Σαρακοστή έως το Πάσχα.

Σύμφωνα με το διάταγμα του αυτοκράτορα Ερρίκου Δ' του 1085, ο ιππότης δεν πρέπει να επιτίθεται σε κανέναν τις Πέμπτες, τις Παρασκευές, τα Σάββατα και τις Κυριακές, τις γιορτές των αποστόλων, καθώς και από την ένατη Κυριακή πριν από το Πάσχα μέχρι την όγδοη ημέρα μετά την Πεντηκοστή. Τον υπόλοιπο χρόνο μπορείτε να διασκεδάσετε.

Αλλά δεν είναι καθόλου απαραίτητο να τηρείτε αυτούς τους κανόνες εάν ο άρχοντας ή ο βασιλιάς δεν κοιτάζει.

Οι πραγματικοί ιππότες, δυστυχώς, ασχολούνταν με απαγωγές βοοειδών, ληστείες, λεηλασίες, βιασμούς και βασανιστήρια. Και δεν σκέφτηκαν καν τα ανθρώπινα δικαιώματα, για να μην αναφέρουμε κάποιο είδος ευγένειας. Αιχμάλωτοι υπηρέτες, γυναίκες ή παιδιά του εχθρού καβαλάρη, αν δεν είχε καλούς συμμάχους, οι ιππότες θα μπορούσαν κάλλιστα να πουλήσουν ως σκλάβους στους Σαρακηνούς. Ή δώστε το στον κύριο σας.

Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές ένας ιδιαίτερα διακεκριμένος πολεμιστής μπορούσε να στερηθεί την ιπποτική του αξιοπρέπεια - η διαδικασία συνοδευόταν από την ανάγνωση της κηδείας και έμοιαζε με κρέμασμα, όχι από το λαιμό, αλλά από το σώμα, έτσι ώστε ο κατηγορούμενος να παραμείνει ζωντανός, μετά από όλα του πήραν τίτλους. Ωστόσο, μια τέτοια τιμωρία οφειλόταν μόνο για πραγματικά σοβαρά εγκλήματα που διαπράχθηκαν κατά των ευγενών και όχι εναντίον των κοινών.